中国封建统治阶级奴役压迫妇女的礼教。“三从”是指“未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子”。(见《仪礼·丧服·子夏传》)意思是说,妇女在未出嫁的时候,要受父亲的支配;出嫁后,要服从丈夫的支配;丈夫死了,要服从儿子。要求妇女的一生...[继续阅读]

    “三灾”指劫未发生的三种灾害,有小大两种,佛教认为宇宙在时间上也是无限的,是既有消有长而又无始无终的。世界消长一周期中经历成、住、坏、空四期,也称成、住、坏、空四劫。“劫”是梵洛劫波音译的简称,意思是时分,长时...[继续阅读]

    佛教名词。佛教把整个世界划分成三个部分,欲界、色界、无色界,三界中的一切事物即世界上的万物都是人们自心的变化。心是天地之本,是世间和出世间的,物质和精神的一切现象的本质,也是众生本来具有的成佛的主体和依据,离开...[继续阅读]

    指1982年公安部根据全国政法工作会议精神。针对公安队伍的实际情况,为人民警察提出的行为标准和修养要求,是人民警察职业道德内容的重要组成部分。具体讲“三爱”就是热爱党,热爱社会主义祖国,热爱人民,“四讲”就是讲政策...[继续阅读]

    出自同一祖父母,外祖父母的旁系血亲。旁系血亲是指具有间接血缘关系的亲属。即非直接血亲,而在血缘上和自己同出一源的亲属,如堂兄弟姊妹,表兄弟姊妹,伯、叔、姑和侄、侄女、舅、姨和甥、甥女等。禁止血缘关系太近的亲属结...[继续阅读]

    《小戴礼记》中的一篇,《四书》之一。关于《大学》的作者,说法不一。朱熹认为系曾参所作,王柏认为是子思所作,这些都是推测。近人又有人认为是荀况后学者的手笔,此说似更可靠,因为《大学》的内容中说修养的目的与方法,其术...[继续阅读]

    先秦思想家庄子提出的伦理主张。郭象注曰:“虽天地之大,万物之富,其所宗而师者,无心也”(《二十二子·庄子·大宗师》)。庄子认为,人本于自然之道,天道乃万物之宗,万众之师,人应宗大道为师。天与人是不可分割的整体,宇宙本身...[继续阅读]

    本文选自唐代著名医学家孙思邈撰著的《备急千金要方》。这是我国历史上最早的医德专论名篇。闪烁着科学文明的光辉,集中反映了孙思邈的高尚的医德思想。成为我国后世医家的医德教育范文。被奉为医生职业道德之楷模,是研究...[继续阅读]

    也称《大戴记》或《大戴礼》,是秦汉以前各种礼仪论著的选集,相传为西汉戴德编选。原书八十五篇,今存三十九篇。这本书中的许多篇都记载了西周以来贵族的生活方式、生活规范、礼节仪式,并对礼进行了解释。《大戴礼记》最重...[继续阅读]

    工人在劳动生产活动中所应遵循的行为准则,是社会道德在工人职业活动中的具体表现。工人阶级不但是物质文明的创造者,而且也是精神文明的创造者。工人的职业道德是完成生产任务、提高劳动生产率和经济效益的重要思想保证。...[继续阅读]