中国古代美学思想的滥觞阶段。它的发展时期,主要是春秋后期至战国。先秦的音乐、诗、建筑艺术、绘画、青铜器艺术,体现了强烈的审美意识和审美理想。在先秦哲学和美学中,由史伯、晏婴所提出的“和”的观念是与音乐直接相...[继续阅读]
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中国古代美学思想的滥觞阶段。它的发展时期,主要是春秋后期至战国。先秦的音乐、诗、建筑艺术、绘画、青铜器艺术,体现了强烈的审美意识和审美理想。在先秦哲学和美学中,由史伯、晏婴所提出的“和”的观念是与音乐直接相...[继续阅读]
中国审美认识发展的一个过渡时期。由战国前把人作为审美认识的重点,以及强调对艺术的审美特点认识的外部关系,即艺术和伦理的结合,转向道德才性的审美评价,为魏晋人物品藻重在风韵和艺术规律的美学思想创造了前提。同时...[继续阅读]
中国古代美学思想自由活跃的重要时期。在哲学上,儒家与道家结合产生了玄学,更富于思辨色彩。佛教于西汉末年由印度传入中国,佛教艺术也开始传入,但未发生明显影响。至本时期,开始出现中国僧人阐释教义的著作。佛教艺术也开...[继续阅读]
中国美学思想普遍繁荣发展和深入变化的时期。以审美主、客体及其关系,特别是对“意境”的认识,成为整个时期审美思想的重点。滋长于初唐、盛唐的书、画、文的审美创造和鉴赏,成熟于唐末五代的诗论,尚“意”、重“心”,是艺...[继续阅读]
中国美学发展史上极为重要的时代。其特点是在前代的基础上走向成熟。儒、道、释的融合为其基本倾向。艺术审美中意境认识的深入,加速了它对禅宗内容的吸收,使之摆脱晚唐以禅相喻的表面联系而与中国的审美习性较为自然地结...[继续阅读]
中国古典美学发展史上的成熟与终结阶段。其特点是突出师心与师物的审美关系,强调情景交融、虚实相生的艺术辩证法,并使“境”、“情”、“意”、“趣”、“妙”、“神”、“韵”、“美”等范畴成为美学思想家评价和鉴赏艺...[继续阅读]
指中国旧民主主义革命时期的美学。随着文艺思潮的变化,这一时期,既有对传统美学思想的总结和批判,又有西方新美学思想的输入引进,并对文艺创造和审美意识,提出革新的要求,开辟了前代未有的新奇境界。在诗文美学思想上,龚自...[继续阅读]
指我国近代康有为、黄遵宪、梁启超、王国维等人提倡的文艺改良运动表现的美学思想。康有为提倡改良主义的诗歌和小说的创作,强调诗歌的产生,是审美主客体交融的结果:“诗者,言之有节文者也。凡人情志郁于中、境遇交于外...[继续阅读]
指近代资产阶级革命民主主义者章炳麟、孙中山、邹容、柳亚子、徐念慈、黄人、鲁迅早期以及蔡元培等人所代表的美学思想。其共同特点是倡导革命文艺,反对传统的蕴藉含蓄的审美旨趣,反对封建宗教迷信的没落愚昧审美意识和观...[继续阅读]