格律诗发源于南北朝,成熟于唐代,对格式、字数、韵脚、声调、对仗等方面都有严格规定的诗歌。即便需要变化,也须按照一定的规则进行。现代格律诗在形式上较为自由,可五言、七言、杂言,句数、字数可根据需要变化。...[继续阅读]

    散文诗是兼有诗与散文特点的一种诗歌体裁。散文诗没有固定的句数和字数,也不用分行和押韵,整散不一,错落有致,既具备诗歌表现主观心灵和情绪的作用,也吸收了散文自由、随便抒怀状物的功能。...[继续阅读]

    文人诗最初指两汉文人模仿民歌的形式创作的诗歌,大多为五言诗,其语言风格、比兴手法等深受乐府诗影响,其中成就最高的是《古诗十九首》。...[继续阅读]

    杂体诗通指古典诗歌正式体类以外的各种各样的诗体。这些诗多把字形、句法、声律和押韵加以特殊变化,成为别出心裁的奇异之作,一般带有文字游戏性质。...[继续阅读]

    词又称长短句、曲子词、诗余,是配合宴乐乐曲而填写的新型格律诗体。其特点在于词是长短句,一般分上、下半阕,且倚声填词,不同的词牌对词的总句数、句数,每句的字数、平仄押韵上都有严格的规定。晚唐时第一个大词人温庭筠的...[继续阅读]

    词从唐代产生到现在,已呈现出繁花似锦的多种形式,从不同的角度可以有各种分类。按字数多少,可分为小令、中调、长调三类;按用韵的情况,可分为平韵词、仄韵词、平仄互谙韵的词三类;按音乐节奏与字数长短,可分为令、引、近、...[继续阅读]

    词牌就是词的格式的名称,也就是曲调名称。据清康熙年间王奕清等所编的《词谱》记载,唐至元末词牌共826调,2306体。早期的词,内容与词牌名是一致的,到了后来,词牌名和内容才逐渐分离,词牌只作为标明曲调用,不再作为题目,而是在...[继续阅读]

    竹枝词原为唐时巴渝一带流行的民间乐府曲名,也称竹枝、竹枝子,由刘禹锡任夔州刺史时作《竹枝》九首所创。竹枝词在形式上每首七言四句,民间的口语、俚语皆可入诗,且极少用典,不拘格律,雅俗共赏。因竹枝词可合歌而唱,后作为...[继续阅读]

    敦煌曲子词指从敦煌莫高窟中发掘出来的可用于歌唱的诗歌体作品的总称,又称敦煌歌辞。敦煌曲子词是民间流传的通俗文学,反映了词兴起于民间时的原始形态,与文人创作的词有很大区别。...[继续阅读]

    散曲与词一样,是一种同音乐结合的长短句歌词,元人称为“乐府”或“今乐府”,又称“北曲”。散曲有一定的格律要求,同时比词更加口语化;押韵比词更灵活,可以平仄通压,句中还可以衬字。而散曲之所以称为“散”,是与元杂剧的整...[继续阅读]