元　周　权石径间、青松滴苍翠,清溪南、修竹曳疏影,曲岸后、梅花传暗香:岁寒三友全都萃集诗中;再有鹤行僧倚,诗人受邀,饮酒闲话,真有如陶渊明《饮酒》(750)中所说“此中有真意,欲辨已忘言”之感。这是一首元人学唐而深有所得...[继续阅读]

    明　康　海颔联意蕴极其丰富:习习的秋风、孤鹤的长鸣、落日的余辉、水流的回旋,这就不仅从视觉、听觉,而再深一层从触觉形象上,描绘了西邻少女筝声弹奏所蕴成的那种孤高凄清的音乐境界。本诗是文学史上一首听乐诗的佳作。...[继续阅读]

    明　读　彻本诗是诗僧读彻借送人入匡山、即庐山之机,抒写了对这座名山秀美景色和佛光梵迹的向往之情。中间两联极写庐山的迷人景致:叶寺相依,云峰兼出;山影如落日中的苍兕(犀牛)在安眠,瀑布如腾降时的玉龙飞下人寰,动静相间...[继续阅读]

    清　屈大均清初的遗民诗人抒写亡国之恨,无论在量和质上都集历代遗民诗之大成。其中,南京又为他们寄寓历史沧桑巨变的显要载体。因为南京既是盛产“亡国之君”的六朝故都,又是明初的开国建都之地和明末短命的弘光朝所在地...[继续阅读]

    清　纳兰性德咏笼莺既不颂其富丽华贵,也不写其凄切悲伤,而是挑明矛盾,怒目以视,争取自由。这是出身于满州正黄旗、且官一等侍卫的作者在抒发自己追求自然、渴望自由生活的思想感情。...[继续阅读]

    近代　严　复作者怀着悲痛的心情,深切地哀悼无辜被杀的维新党人,为他们大鸣不平。特别是中间两联,情致沉郁,语言凝炼,概括力强,有着巨大的艺术感染力和时代感。...[继续阅读]

    现代　柳亚子本诗为悼念宋教仁(字循初)烈士而作,虽是祭奠之诗,但并不沉溺在悲恸之中,而是以理性的思考分析形势,号召革命党人抛弃妥协,齐力讨袁(诗中以“公孙”代指)。“来、岑”指汉朝的来歙、岑彭,两人皆东汉开国二十八功...[继续阅读]

    现代　周世钊1953年9月,周世钊赴朝鲜慰问中国人民志愿军,心有所感,口占此诗,赞美了志愿军战士的英雄气概,表达了对志愿军战士无尚的爱。“逐敌眠冰谷,临流濯血衣”两句非常生动地写出了志愿军生活环境的艰苦,以及他们浴血奋...[继续阅读]

    现代　陈　毅若按《佩文诗韵》,“空”、“通”、“葱”皆东韵,“朋”为庚韵,不能协韵。王力先生《古体诗律学》(中国人民大学出版社2004年12月第1版,以下简称《古律》)第234页有:“考郑氏《古音辩》,分古韵六部,东、冬、江、阳...[继续阅读]

    当代　王巨农1992(壬申)年春天,小平南巡深圳、珠海,发表了深化改革、扩大开放的“南方谈话”,如惊蛰的春雷,响彻全国,人心振奋,万众欢腾。诗人敏锐地抓住了这具有时代意义的重大主题,以观北海九龙壁为契机,含蓄赞颂了中华民族...[继续阅读]