道教语,指人的精神混然一体。《三一九宫法》:“夫三一者,乃一身之灵宗,百神之命根。”《玄门大论三一诀》:“三一者,神、气、精;希、微、夷;虚、无、空。”《释名》:“希,疏也;微,细也;夷,平也。夷即是精,希即是神,微即是气。...[继续阅读]

    道教语,指天、地、人,亦有以天、地、水为“三元”,称“三官”。《宣和遗事》:“开元年间谓天官好乐,地官好人,水官好灯。上元时分乃三官下降之日,故从14至16夜放三夜元宵灯烛。”唐代通常以正月十五为上元节,谓天官下凡日;七...[继续阅读]

    佛教语,指轮回再生。《传灯录》:“有一省郎,梦至碧岩下一老僧前,烟穗极微,云:‘此是檀越结愿,香烟存而檀越已三生矣。’”白居易诗:“世说三生如不谬,共疑巢许是前身。”《北梦琐言》:“刘三复者,以文章见知于李德裕。德裕在...[继续阅读]

    占卜经书。《周礼》:“大卜掌三易之法,一曰连三,二曰归藏,三曰周易。”郑玄注:“名曰连山,似山出内气,变也。归藏者,万物莫不归而藏于其中。”相传《连山》为伏羲所作,《归藏》为黄帝所作。...[继续阅读]

    占卜名。用蓍草灼龟甲,显现的裂纹有玉、瓦、原(田)之分。古人认为玉石纹是帝颛顼之兆,瓦纹是帝尧之兆,原田纹是周文王之兆。《周礼》:“大卜掌三兆之法。一曰玉兆,二曰瓦兆,三曰原兆。”...[继续阅读]

    佛教语,指灾害有三种,即小三灾、大三灾。小三灾是饥馑、疫病、刀兵,大三灾是火灾、风灾、水灾。佛教认为世界末日时,大三灾降临,万物皆灭。...[继续阅读]

    卜梦书。《周礼》:“大卜掌三梦之法,一曰致梦,二曰觭梦,三曰咸陟。”郑玄注:“致梦,言梦之所至,夏后氏作焉;咸,皆也,陟之言得也,言梦之皆得,周人作焉;觭亦得也,言梦之所得,殷人作焉。”参见“占梦经”。...[继续阅读]

    鬼神名,亦称三尸虫、三彭。《抱朴子·微旨》:“三尸之为物,虽无形而实魂灵鬼神之属也。欲使人早死,此尸当得作鬼,自放纵游行,享人祭酹。是以每到庚申之日,辄上天白司命,道人所为过失。”《酉阳杂俎》:“庚申日,伏尸言人过,本...[继续阅读]

    怪名。《子不语》:“一丈夫走出,身长丈余,颈上三头。每作语,则三口齐响,清亮可辨,似中州人音。”...[继续阅读]

    长江上、中、下三元鬼神。《文献通考》:“三水府神者,伪唐保大中,封马当上水府为广祐宁江王,采石水府为济定江王,金山下水府为灵肃镇江王。大中祥符二年八月,诏改封上水府为福善安江王,中水府为顺圣平江王,下水府为昭信泰江...[继续阅读]