《老子想尔注》是五斗米道宣讲《老子五千文》时的参考书,更是其经典,是哲学著作向宗教神学著作转化的典范。《老子想尔注》概说《老子想尔注》的全名是《老君道德经想尔注》,两卷,其著者说法不一,一说为张道陵,一说为张鲁...[继续阅读]
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《老子想尔注》是五斗米道宣讲《老子五千文》时的参考书,更是其经典,是哲学著作向宗教神学著作转化的典范。《老子想尔注》概说《老子想尔注》的全名是《老君道德经想尔注》,两卷,其著者说法不一,一说为张道陵,一说为张鲁...[继续阅读]
《周易参同契》是道教系统论述炼丹的最早著作,被道教奉为“丹经之王”,对金丹道发展有重要影响。《周易参同契》概说东汉晚期,奉事黄老道的方士发生分化,一部分走向民间,与民间宗教相结合,开创太平道和五斗米道,一部分活动...[继续阅读]
《黄庭经》是道教教义和医学相糅合的养生、修真典籍,其中的修炼术是后世内丹理论的渊源。《黄庭经》概说《黄庭经》是道教上清经箓派的主要经典,现传有三种,即《上清黄庭内景经》、《上清黄庭外景经》和《上清黄庭中景经...[继续阅读]
《上清真经》的出现,产生了道教的茅山上清派别,其中的存思之法,对我们今天的养生之术有一定的借鉴意义。《上清真经》概说《上清真经》的全称是《上清大洞真经三十九章》,又称《大洞真经》、《三天龙书》、《九天太真道经...[继续阅读]
明代纂修的《道藏》中,以《度人经》为道教首经,并奉为万法之宗,可见它在道教中的位置,其中心道旨是“仙道贵生,无量度人”。《度人经》概说《度人经》的全称是《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》,也称《元始无量度人上品妙...[继续阅读]
《阴符经》、《道德经》和《周易参同契》被称为道家三大基本经典。它是唯一的一部对人类灾难有敏感度和关切度的书,具有充分的环境思想和现代意义。《阴符经》概说《阴符经》的全称是《黄帝阴符经》,“阴”就是“暗”的意...[继续阅读]
玉皇大帝是道教中除三清外最高的神仙,《玉皇经》就详细讲述了玉皇大帝的由来和他向十方演说清静解脱之道的事,是了解玉皇大帝的必看典籍。《玉皇经》概说《玉皇经》的全称是《高上玉皇本行集经》,简称《皇经》。隋代佛经...[继续阅读]
《心印妙经》以简洁的文字讲述了道教的修炼方法,如果照着它的方法去做,对身体就大有益处。《心印妙经》概说《心印妙经》的全名是《高上玉皇心印妙经》,简称《心印经》,一卷,托言为无上玄穹主金阙大道君所述;全文仅二百字...[继续阅读]
在巫术基础上产生的道术,是道的意义的象征性表现,幻想以道的能量来帮助人们趋吉辟凶,得道成仙,在现代科学发展的今天仍有许多秘密等着我们去解决。道术概说“道术”一词,源于《庄子·天下篇》中的“天下之治方术者多矣,皆以...[继续阅读]
道教服食就是通过服食草木和金石之药而长生的方术,它所积累的众多服食之方,尤其是草木药方,现在仍具有药用的研究价值。服食概说服食又名服饵,就是把在体外生成的药物输入体内以养生的方术;起源于战国的神仙家,他们认为宇...[继续阅读]