绘画的一种。指用多幅画面连续叙述一个故事或事件的发展过程。亦称“连续画”。中国古代的故事壁画(如敦煌壁画中的许多佛教故事)、故事画卷(如东晋顾恺之《女史箴图》、五代南唐顾闳中《韩熙载夜宴图》、南宋李唐《晋文...[继续阅读]

    人物画的一种。其名最早见于《宣和画谱》卷一,而后历代著述均从之。是以道教、佛教(释教是佛教在中国的“别称”)为内容的绘画类型。其鼎盛期为魏晋、南北朝及唐代,其间名家辈出,所作以壁画为多。佛教画如东晋顾恺之《维摩...[继续阅读]

    人物画的一种。又作“士女”,其名初见于唐代朱景玄《唐朝名画录》之“周昉”、“张萱”等条目,原指以封建社会中上层士大夫和妇女生活为题材的绘画;其后元代汤垕《画鉴》等著述中作“仕女”,专指以描绘上层妇女生活为题材...[继续阅读]

    人物画的一种。在我国有特定的称谓,如写照、传神、写真、写貌、写像、影像、追影、写生、容像、像人、祖先影像、禅宗祖师像、顶相、仪像、寿影、喜神、揭帛、代图、接白、帝王影像、圣容、衣冠像、云身、小像、行乐图、...[继续阅读]

    ①北齐颜之推《颜氏家训》:“武烈太子偏能写真,座上宾客,随宜点染,即成数人,以问童孺,皆知姓名矣。”是说,武烈太子为诸座上客画像,画得很真实,让童孺一看便知是谁。其后,“写真”便成了肖像画的代名词。因肖像画更强调表现...[继续阅读]

    南朝宋刘义庆《世说新语》卷五载东晋顾恺之画论:“四体妍蚩,本无关于妙处,传神写照,正在阿堵中。”南宋陈郁《藏一话腴·论写心》:“写照非画科比,盖写形不难,写心惟难。”传神:谓画人物要传达出人物的神情意识。写照:写人的...[继续阅读]

    南宋陈造《江湖长翁集·论传神》:“使人伟衣冠、肃瞻视、巍坐屏息,仰而视、俯而起草,毫发不差,若镜中写影,未必不木偶也。”写影指忠实于客观对象的描绘,苏东坡曾在灯下顾自见颊影,使人就壁摹出,尤显生动,因此他在《传神记》...[继续阅读]

    民间画像的一种。王树村《高桐轩》释云:“一种叫‘写照’,即面对真人画像,或整体或半身,随主人意。画时,画师先用小纸将头脸神貌大致草草画清,然后拿到画室再按主人所需要的尺寸,将头像传移到大幅纸上,但须与真人神貌分毫无...[继续阅读]

    民间画像之一种。王树村《高桐轩》释云:“一种叫‘行乐图’。如全家欢聚庆乐饮宴,或名士雅集吟诗赏景等,也有一人或和书僮者,一图尝画数人或十数人的身像,此类画像,同样须先将人物形貌一一画成草稿,而后再根据主人所指定添...[继续阅读]

    民间画像之一种。王树村《高桐轩》释云:“一种叫‘传影’,即病人临危,其子孙欲留一像以备后世祭享,急将画师请来,在旦夕刹那间将其影容画出。《帝京景物略》‘春坊’条中所记的‘三十五更,悬先亡影像,祀以狮仙斗糖、麻花馓...[继续阅读]