一个推理形式的有效性,是指我们可以确信或保证该推理过程将会显著地导向那些真的结论。皮尔斯对此进行了更为详细的解释,他认为逻辑的中心问题就是“如何能让人确信……设想未来事件还有哪些品格”(MS 603:8)。当我们能够断...[继续阅读]

    因为批判逻辑学是对正确推断的研究,因此它需要对探究进行分析;而探究被认为是一种旨在获得真相的合作调查过程(cooperative investigation),也即是一种同导过程。批判逻辑的所有主导原则都取决于探究的观念(idea of inquiry),这也就是说...[继续阅读]

    批判逻辑学并不足以单独用来分析交流的本质特征(nature of communication)。因为批判逻辑学主要研究的是命题之真相(truth of proposition),也即某种推断过程之结果,然而它却不能够解释命题在什么条件下才能够被交流或被理解这一问题18。...[继续阅读]

    交流的目的在于使那种在交流中所传达的共同观念或者言述宇宙完全确定下来:诚实的人们在不开玩笑的时候,都想要明确他们所说之言语的意义,从而使得解释没有活动的余地。也即是说,他们的意义品质存在于其言语的暗示与非暗示...[继续阅读]

    一个符号的意义再现于这个符号的成长与发展过程中,探究是符号在一个人类社群中发展所依靠的主要方式之一。因此,在这个方面,普遍修辞学就应当是一种关于探究过程(MS L75:1)的研究,也是一种对那些最能促进探究的社群所具有之本...[继续阅读]

    探究的主要目的在于意见的确立、信念的固定(CP 5.377)以及真正共识之达成。皮尔斯认为一共有五种确立意见或固定信念的方法,即固执的方法、权威的方法、先验的方法、公共意见的方法以及调查或探究的方法(CP 5.377-5.385, CP 7.317-...[继续阅读]

    探究的方法包含了某些实用前提(practical presupposition),而这些前提产生了某种探究社群。我们能够了解的是,这个社群的特性是以这些前提为基础的。一般来说,探究社群首先会鼓励自我批评(self-criticism),也即它鼓励我们去反思那些现存...[继续阅读]

    考虑到探究社群的特征,普遍修辞学仍需明确地去表达其目的、目标以及宗旨。皮尔斯认为,普遍修辞学在此部分所涉及的是一个有关“达成目的之方法”的普遍学说(CP 2.108)。在探究社群中,信息的增长会对系统所关联的符号行为者产...[继续阅读]