庙会,又称“庙市”,起源于古代的社祭。据说古代把祭土地神的祀礼、祀期等都叫“社”,如春社、秋社、社日等。有神即有庙,有庙即有祭祀神的佛事,有佛事就有逛庙烧香的人,有逛庙烧香的就有商贩来做买卖,年复一年,便传承形成了...[继续阅读]

    汉族民间经商做生意挂幌子之俗,用现在的话来说就是做广告。幌子,又称为“望子”。幌子是个什么样的东西呢?凡看小说《水浒传》,或电视剧《武松》的人都知道,当武松去找蒋门神算账时,到了快活林的丁字路口,便见蒋门神大酒店...[继续阅读]

    汉族的商人一向分为坐贾和行商两类,行商过街串巷,沿街叫卖,成了民间流行最早的一种广告形式。《楚辞》中就有姜太公在肆里“鼓刀扬声”的记载,看来姜太公可以被封为汉族叫卖广告的祖师爷了。《东京梦华录》中就记载了北宋...[继续阅读]

    响器唤头也是汉族民间流行的一种广告形式。在乡间城镇街巷,过去常常可以看到卖针线百货,或卖布的货郎,手拿拨浪鼓,这种拨浪鼓下边有一带半尺长柄的小鼓,鼓的两旁结有根短绳,其上各系一个纽扣大的重物;小鼓上方装有一面小锣...[继续阅读]

    做生意,卖东西,要做广告,除吆喝叫卖,用幌子之外,民间还有许多风俗,正是推销货物,各显神通。请文人作广告诗,古已有之。据说宋代大文学家苏轼在海南儋县时,曾给一个卖馓子的老妇作了一首《馓子》诗云:纤手搓来玉色匀,碧油煎出...[继续阅读]

    　顺裕兴隆瑞永昌,元亨万利复丰祥。泰和茂盛同乾德(得),谦吉公仁协鼎光。聚益中通全信义,久恒大美庆安康。新春正合生成广,润发洪源厚福长。这是一首将店铺字号的吉利字汇成的一首七律诗。汉族民间图吉利,希望招财进宝,向有...[继续阅读]

    开店做生意,民间极讲生意经,流传着层见叠出的店规、店俗。开店的第一天,民间俗称“开张”,为生意兴隆、财源茂盛,店老板都注重开张之俗。在台湾,开业第一天,亲友们都要赠送店主“开张大吉”、“永暖大业”、“大振鸿献”、...[继续阅读]

    做生意,要发财,旧俗商店的老板们供奉财神十分虔诚。旧时,商店里都有一个财神堂,以保护生意兴隆发财。民间的财神菩萨是一黑面、骑老虎、拿钢鞭的赵公元帅,名叫赵公明。北方民间有的地方以狐狸、刺猬、老鼠、蛇为财神,俗称...[继续阅读]

    孙中山,不仅是一位推翻封建帝制、创立民主共和的革命先驱,也是一位倡新风、除陋习、“移风易俗”的先行者。一度举国崇尚的“中山装”,就是他亲自设计、倡导的。这在中国的服装史上是一大创举,也是一项影响深远的服饰重大...[继续阅读]

    大红的金丝绒帷幕徐徐升起,舞台展现出一座清朝宫殿,皇上在选妃。十几位身着宫廷旗装的少女,齐刷刷排成一字队形,婀娜多姿地走向台口。随着灯光的变换,出现了穿着近代旗袍的“小凤仙”、“梅表姐”,最后是“林道静”跳着舞...[继续阅读]