唱田歌盛行于嘉善、平湖、嘉兴郊区以及上海青浦、江苏吴江与嘉善交界的地区。田歌为吴歌的一种,有抒情的也有叙事的,内容包括叙说农家生活、劳动和表达对自由、幸福、爱情的向往追求等。田歌的形式有四句、八句的起头歌、...[继续阅读]

    嘉兴的丝绸向来享有盛誉。桐乡罗家角文化遗址中的桑孢粉遗存和相去数十里的湖州钱山漾文化遗址出土的绢丝残片,足以证明杭嘉湖一带在四五千年前,先民已经告别了以树叶、兽皮遮身的蛮荒岁月,从事植桑养蚕和缫丝织绸的生产...[继续阅读]

    穿上华美柔软的绫罗绸缎固然可以使人平添自信,但是蕴涵乡土气息的蓝印花布也有着不可阻挡的魅力。尤其是在今天,一种返璞归真的审美心理已悄然形成时尚,最初以经久耐磨洗为特点并主要流行于乡间的蓝印花布已广为人们喜爱...[继续阅读]

    嘉兴一地,在南宋时为首都临安(今杭州)外围城市,已是十分繁华。而偏安江南一隅的南宋小朝廷,从皇帝到达官贵人、士大夫,大多安于享乐。为满足他们的奢华生活需求,工艺生活用品的制作必然日趋精美。因此当时人的著作《舆地胜...[继续阅读]

    农历正月十五是元宵。元宵灯会,南北各地皆然。元宵节又称“元宵”、“上元节”,作为灯节是很古老的传统了。赏灯乐事,何人不为!据项映薇《古禾杂识》记载,嘉兴在清乾隆年间,“上元灯市十三日上灯,十七日收灯。杂彩扎缚鳌山...[继续阅读]

    槜李的“槜”字很生僻,不少人总是读别,把它读做“携(xié)”,其实它是念做“zui”的。槜李亦名醉李,是历史悠久的珍稀名果,主要产于嘉兴。槜李果形扁圆,皮色殷红,密缀金黄色斑点,外披果粉似霜,果肉蜜黄透紫,熟即化浆,酒香清醇。...[继续阅读]

    嘉兴人讲究吃不亚于苏杭。周作人《再谈南北的点心》一文记云:“点心铺招牌上有常用的两句话,我想借来用在这里,似乎也还适当,北方可以称为‘官礼茶食’,南方则是‘嘉湖细点’……‘嘉湖细点’这四个字,本是招牌和仿单上的...[继续阅读]

    嘉兴水秀地灵,景致自然秀美,既是水乡平原,又兼山海之胜,有南湖、九龙山、南北湖以及盐官的“海宁潮”等等。嘉兴的园林和人文景观,在宋元明清诸代,更可与苏杭媲美。这样美好的环境,孕育着不竭的诗情。所以,被誉为“鱼米之乡...[继续阅读]

    古今嘉兴作家在小说创作方面的成就十分突出,干宝的《搜神记》、茅盾的《子夜》是嘉兴人对中国文学的巨大贡献。中国小说起源于魏晋笔记文体,后经唐传奇、宋话本而逐渐演变为通俗小说,因此笔记小说是我国小说最早的雏形。...[继续阅读]

    钱塘江北岸,有一个名叫盐官的古老小镇。这个小镇拥有北京皇宫式的建筑,传说乾隆皇帝的生父,一个被人们越传越神秘的人物——陈元龙,过去就生活在这里。千万不要小看这个小小的古镇,它的文化,它的传说,以及它的天下第一潮...[继续阅读]