不欲拜見陽貨
孔子故意回避權臣陽貨卻巧遇於途。魯執政大夫季平子卒,季桓子嗣立後,季氏家臣陽虎(即陽貨)囚桓子,“與盟而醳(釋)之”,由此陽虎控制季氏,季氏僭於公室,形成“陪臣執國政”局面。據《論語·陽貨第十七》載,“陽貨欲見孔子”...查看详细>>
标签:孔子文化退而修詩書禮樂以授弟子
魯陽虎執政期間孔子不求爲官但以辦學教授弟子爲業。魯定公五年(前505),魯執政大夫季平子卒,桓子嗣立,家臣陽虎作亂,囚桓子,“與盟而醳(釋)之”,從此陽虎控制季氏,季氏僭於公室,魯形成“陪臣執國政”局面。是時“魯自大夫以下...查看详细>>
标签:孔子文化習射,觀者如牆
孔子曾率弟子演習射箭吸引來多觀賞者。當魯國“陪臣執國政”之時,孔子不仕,聚徒授業,内容包括文獻典籍及技藝性科目(六藝),後者實踐性極强,需要時常操作演習,所謂“學而時習(演習)之,不亦說(悦)乎”(《論語·學而第一》...查看详细>>
标签:孔子文化受博學之贊
孔子曾以學問廣博、多才多藝受到魯人稱贊。孔子辦私學授徒于民間,其所授課程既有文獻典籍又包括行禮、演奏、射箭、駕御、書法、算術等各種具體技藝(“六藝”)。隨着辦學規模擴大,影響加深,孔子博學多能已聲聞遐邇。據《論...查看详细>>
标签:孔子文化受土鉶煮食如受太牢之饋
相傳孔子曾欣然接受貧賤者所送煮食。據說魯有一因貧賤而節衣縮食(儉嗇)者,總以瓦制炊具(瓦鬲)熬煮食物,自覺味美。一日用瓦制食器(土鉶之器)盛之送給孔子品嘗。“孔子受之,歡然而悦”,如同得到一份祭肉(太牢之饋)。弟子不解...查看详细>>
标签:孔子文化與子貢談“待賈”
孔子身懷治國方略,當魯國“陪臣執國政”之時,久不出仕。據《論語·子罕第九》載,弟子子貢曾以商賈爲喻,探尋孔子的出仕態度,言“有美玉於斯,韞匵而藏諸?求善賈而沽諸?”問孔子美玉珍寶,是該收藏匣中,還是該待識貨者出售,言外...查看详细>>
标签:孔子文化欲應公山弗擾之召
孔子曾打算接受公山弗擾聘請前往費邑出仕,因弟子子路反對而未果行。公山弗擾一作公山不狃,季氏采邑費邑(今山東費縣西南七十里費城)宰,後來於魯定公十二年(前498)孔子以司寇身份主持“墮三都”時,據費反叛,帥費人襲魯,為孔子...查看详细>>
标签:孔子文化初仕,為中都宰
魯定公九年(前501),孔子年五十一歲,第一次被魯定公任命為中都(今山東汶上縣西)宰。此年六月,陽虎奔齊,魯“陪臣執國政”局面宣告結束。孔子早有聲譽,又“循道彌久”,躍躍欲試,心存“待賈”之意,(見“與子貢談待賈”條)故不顧魯...查看详细>>
标签:孔子文化由司空爲大司寇
據《史記·孔子世家》載,孔子仕魯“由中都宰爲司空,由司空爲大司寇。”孔子任中都宰在魯定公九年(前501),任期一年左右,第二年即升任司空。中都宰爲地方官,司空則爲魯中央政權之職。司空是諸侯國三卿(司徒、司馬、司空)之一...查看详细>>
标签:孔子文化聽獄必師斷
相傳孔子任魯司寇期間聽訟不專斷而采眾議之長。孔子爲魯司寇,主司法斷案。春秋時代魯無立法,一般皆由官吏據習慣法專斷獨裁。據說孔子任司寇後,“聽獄必師斷”,每逢斷案,請來君子長者賢人名士,“敦敦然皆立”,聽訟後令其各...查看详细>>
标签:孔子文化词 典
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