谏猎书

    臣闻物有同类而殊能者,故力称乌获,捷言庆忌,勇期贲、育①。臣之愚,窃以为人诚有之,兽亦宜然。今陛下好陵阻险,射猛兽,卒然遇逸才之兽②,骇不存之地③,犯属车之清尘④,舆不及还辕,人不暇施巧,虽有乌获、逢蒙之伎⑤,力不得用...查看详细>>

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项羽本纪赞

    太史公曰:吾闻之周生曰“舜目盖重瞳子”,又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪?何兴之暴也!夫秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂起,相与并争,不可胜数。然羽非有尺寸乘势,起陇亩之中,三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,号为...查看详细>>

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李将军列传赞

    太史公曰:传曰①:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”其李将军之谓也。余睹李将军,悛悛如鄙人②,口不能道辞。及死之日,天下知与不知,皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也。谚曰:“桃李不言,下自成蹊。”此言虽小,可以...查看详细>>

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羊肠之坂

    赵简子上羊肠之坂,群臣皆偏袒推车,而虎会独担戟行歌,不推车。简子曰:“寡人上坂,群臣皆推车,会独担戟行歌不推车,是会为人臣侮其主。为人臣侮其主,其罪何若?”虎会对曰:“为人臣而侮其主者,死而又死。”简子曰:“何谓死而又...查看详细>>

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师旷论学

    晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏君?臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎...查看详细>>

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诫兄子书

    吾欲汝曹闻人过失,如闻父母之名,耳可得闻,而口不可得言也。好议论人长短,妄是非正法①,此吾所大恶也。宁死,不愿闻子孙有此行也,汝曹知吾恶之甚矣!所以复言者,施袗结褵②,申父母之戒,欲使汝曹不忘之耳。龙伯高,敦厚周慎,口无...查看详细>>

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重报妻书

    车还空反,甚失所望,兼叙远别,恨恨之情,顾有怅然。间得此镜,既明且好,形观文彩,世所希有,意甚爱之,故以相与。并致宝钗一双,价值千金,龙虎组履一,好香四种各一斤,素琴一张,常所自弹也。明镜可以鉴形,宝钗可以耀首,芳香可...查看详细>>

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论盛孝章书

    岁月不居,时节如流,五十之年,忽焉已至。公为始满,融又过二。海内知识,零落殆尽,惟会稽盛孝章尚存。其人困于孙氏,妻孥湮没,单孑独立,孤危愁苦。若使忧能伤人,此子不得永年矣。《春秋传》曰:“诸侯有相灭亡者,桓公不能救,则桓...查看详细>>

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与荀彧书追伤郭嘉

    郭奉孝年不满四十,相与周旋十一年,阻险艰难,皆共罹之。又以其通达,见世事无所疑滞,欲以后事属之,何意卒尔失之,悲痛伤心。今表增其子满千户,然何益者!追念之感深,且奉孝乃知孤者也。天下人相知者少,又以此痛惜。奈何?奈何?...查看详细>>

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九日与钟繇书

    岁往月来,忽复九月九日。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。是月律中无射,言群木庶草,无有射地而生。至于芳菊,纷然独荣。非夫含乾坤之纯和,体芬芳之淑气,孰能如此?故屈平悲冉冉之将老,思飧秋菊之落...查看详细>>

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