国家向人民课税、人民向国家纳税的根据。17世纪以来,资产阶级学者对国家根据什么向人民课税的问题提出各种不同的学说,归纳起来,可以分为三大类:(1)需要的分担。这类学说认为,国家为了实现其职能,需要经费开支,就要向人民征...[继续阅读]

    17世纪德国旧官房学派提出的一种税收根据学说。此说认为,国家的职责在于增进公共福利,而国家欲尽其职责必须有各种物质资料,产生了公共需要,税收即是满足公共需要的物质条件。如克洛克(KLOCK)说:“租税如不是出于公共福利的公...[继续阅读]

    18世纪人权主义思潮盛行时,由民约论者提出的一种税收学说。此说认为,国家的行为有益于人民,人民向国家纳税以作为交换的代价,国家行为与纳税人之间,完全是相互交换的关系。这种学说导源于政治思想上的社会契约说,因为民约论...[继续阅读]

    由交换说引申出来的又一种税收根据学说。此说认为国家保护人民,人民的生命财产受国家的保护,而获得安全的保障,国家犹如一家保险公司,人民缴纳的赋税,就如缴保险费一般,人民应依所受国家保护的利益大小按比例纳税。如法国...[继续阅读]

    一种把税收说成是人民对国家应尽义务的学说。19世纪的欧洲,国家主义盛行。国家主义者宣扬“国家至上”,认为人类欲共同生活必须组织国家;国家是历史的产物,是人类社会组织的最高形式;个人依国家而存在,无国家即无个人,人们...[继续阅读]

    一种把税收说成是人民应分担的义务的学说。这种学说是从义务说引申出来的。认为国家是公共集体,人民是其组成份子,人民对国家的公共需要应该分担一定的金额,税收是人民分担公共需要而应尽的义务。...[继续阅读]

    一种把税收说成是国民应作的牺征,对人民来说是一种牺牲,因为国家的职责在于保卫和谋求全体人民的利益,所以经费开支必须取自全体人民,不过这种分担是国家凭借政治权力以税收形式规定的,是强制的无偿的,不管纳税人是否自愿...[继续阅读]

    一种把税收说成是一个阶级掠夺其他阶级的手段的学说。认为税收分配是在特定社会条件下,在国家中占有统治地位的阶级,凭借国家的政治权力,支配其他阶级的一种方式。这种学说与“公需说”、“分担说”一样,认为税收是国家为...[继续阅读]

    一种认为税收不仅是筹集财政资金形式而且是矫正社会财富与所得分配不均的手段的学说。进入20世纪以后,由于资本主义社会的阶级矛盾日益激化,为了缓和阶级矛盾,有些资产阶级学者想通过社会改良来维持资本主义制度,因而企图...[继续阅读]

    一种把税收作为国家调节经济杠杆的学说。20世纪30年代以后,为了医治资本主义国家严重的经济危机,凯恩斯学派的经济理论在欧美各国盛行。凯恩斯学派认为资本主义社会的失业与经济危机是由于“有效需求”不足所造成。他们反...[继续阅读]