中国古代财政收支的基本原则之一,见于《礼记·王制》。从消费学的角度看,该原则主要体现以下几点思想:(1)强调财政收入为消费开支的依据和前提,要求消费必须建立在国家财政收入的基础之上。(2)强调先入后出。即财政收入在先...[继续阅读]

    周代根据国家消费需要所征收的9种赋税。见于《周礼·天官·冢宰》。它们是:(1)邦中之赋。指国中之民交纳的赋税。(2)四郊之赋。指郊外百里之内交纳的赋税。(3)邦甸之赋。指郊区100里之外,200里之内民所交纳的赋税。(4)家削之赋。...[继续阅读]

    周代的财政消费制度。与“以九赋敛财贿”相对应,见于《周礼·天官·冢宰》。即国家以9种消费需要确定财政开支,均衡财政分配。这9种消费开支是:(1)祭祀宗庙天地;(2)接待宾客;(3)办丧救灾;(4)饮食服装及车马;(5)手工艺生产及土木建...[继续阅读]

    西周民间贸易情景的反映。见于《诗·卫风氓》“氓之蚩蚩,抱布贸丝”。意为周代纯朴敦厚的农民在春季高高兴兴地拿着布和丝到市场进行贸易,并换取自己所需要的消费品。它反映了周代商业有一定发展,市场贸易和商品交换比较普...[继续阅读]

    周代赋税征收方式的基本原则。即根据各地经济条件,在交纳贡税时,采用因地制宜的政策,不强调贡物形态种类的一致。它是在商品货币经济不发达的古代所实行的一种贡赋制度。任土所宜,在赋税征收上考虑到各地不同的自然条件和...[继续阅读]

    以宗法血缘关系为纽带形成的等级消费观。从广义上讲,它既包括奴隶主贵族的宗法等级制,也包括封建地主制下的宗法等级制。一般主要指西周贵族领主制的宗法等级消费观。西周是典型的以宗法等级制为基础的贵族领主制国家。它...[继续阅读]

    自然财富应归天下人共享,反对君王垄断财利的思想。这一思想是由周代大夫芮良夫针对周厉王垄断自然财富、堵塞天下生路而提出来的。他的主要观点是:(1)物生于自然,应享用于社会。人人皆有消费自然财富的权利。“夫利,百物之...[继续阅读]

    西周市场贸易管理制度。其主要表现如下:开放各类市场,加强统一管理。共设三种市场。(1)固定市场。一般设在国都和诸侯国王宫的后面,置司市统一管理。也有的设在交通要道,每隔50里一处,便于过往行人购买消费品的需要。(2)临时...[继续阅读]

    西周为维护宗法等级制国家的消费利益而对某些物资采取的限制措施。其禁卖的物资种类有:(1)国家专用品。如王室与诸侯贵族专用的礼器、玉器、车服命服和圭壁金璋。(2)不合规格的器具。如质量不好的车马、粗制滥造的布帛、尺...[继续阅读]

    管仲经济管理思想中的消费观。主要归结如下:(1)农商并重,生产与消费并重。管仲在国家的消费管理上,不强调节用,而是既主张发展生产,也主张扩大消费,既重农也利商。他在齐国的经济改革中,提出四民分业定居的规划,首次把农商并...[继续阅读]