老挝宋干节期间堆沙山的活动,据说是为了纪念传说中世上一切财富的守护者俱毗罗的居住地吉罗娑山而流传下来的风俗。节日前,寺庙的住持就通知人们把沙子运到庙里。节日里,人们进行浴佛仪式后,便围在一起,用沙子堆成一座座小...[继续阅读]

    老挝宋干节期间,信佛的人释放小动物的风俗。根据佛教男女信徒终身遵守的五戒、佛教沙弥所受的十戒以及老挝比丘严格信守的227条戒律中的第一条“不杀生”而广泛流传的民间活动。宋干节开始后的第三天,人们纷纷到集市买来一...[继续阅读]

    老挝佛教徒在宋干节期间要举行用香水洗浴佛像的活动。这是根据释迦牟尼诞生时,有九龙口喷香雨为其洗浴的传说而来的。宋干节清晨,人们成群结队带着盛满了用占芭花瓣浸泡成的香水的各种器皿,前往寺庙。僧侣们先把一尊佛像...[继续阅读]

    斋僧在老挝语中称为“搭叭”或“塞叭”,意为往僧侣的钵中施放食物。对佛教虔诚的老挝人家庭,每日清早起来,第一件事就是为僧侣们煮好第一锅糯米饭并准备好其它食品。等到化缘的僧侣来到时,人们或跪拜而递,或鞠躬与之,或欠...[继续阅读]

    在老挝老听人的村寨里,各个角落或菜园、屋后设有许多神龛,里边供奉着各种各样的神灵,如树神、稻神、鸡神、猪神、造福神、分娩神等。这些神灵法力无边,能保佑村寨稻谷丰收,人丁兴旺。在祭祀猪神时,村民们要推举村中一名长...[继续阅读]

    老挝卡人在患病、生孩子、死人或祭神期间,有许多禁忌。他们往往把新鲜的树枝编成圆圈,插在村边的路口或楼梯旁,或者把新鲜的树叶撒在地上作信号,有时用一根很长的棉线把一座房子围起来作为记号,称之为科拉姆,禁止陌生人进...[继续阅读]

    马来西亚约有1300万人左右人口,居民主要由三部分人组成:马来族人约占总人口的50%;华人约占30%;来自印度、巴基斯坦和孟加拉的移民及其后裔占20%左右。马来族人绝大多数信奉伊斯兰教;华人信仰儒、佛、道三教,近来在华人中兴起溶...[继续阅读]

    马来西亚的印度人盛大祭典之一就是在峇都洞穴内举行的普萨姆祭典。峇都山的洞穴是印度教的圣地,在祭日,成千上万的信徒到洞穴中膜拜。在进入洞穴之前,必须先在洞穴外的河中净身。当一些主持祭典的信徒们乘着轿子到达时,整...[继续阅读]

    在马来西亚的槟榔屿,有座华人祭拜的蛇庙,又名青龙庙,是马来西亚十大名胜之一。这座庙由当时来自中国的福州商人捐资兴建,最初名叫福兴宫。因为庙宇供奉清水宗师,所以又叫清水祖师庙。后来因为庙里饲养许多青蛇,就又被称为...[继续阅读]

    达雅克人至今仍保持着某些古老的文化传统。他们身材高大,且全身刺青。刺青的总和必为奇数,认为这样可以逃避恶鬼的纠缠。达雅克人的社会是严格的父系家长制社会。他们笃信灵魂之说,认为只有大法师和巫师才能懂得神明和精...[继续阅读]