牛后:牛的肛门。情愿做鸡的口,不愿做牛的屁股。宁可小而洁,不愿大而臭。旧时比喻宁可在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方任人支配。语见《战国策·韩策一》:“臣闻鄙语曰:‘宁为鸡口,无为牛后。’今大王西面交臂而臣事...[继续阅读]
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牛后:牛的肛门。情愿做鸡的口,不愿做牛的屁股。宁可小而洁,不愿大而臭。旧时比喻宁可在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方任人支配。语见《战国策·韩策一》:“臣闻鄙语曰:‘宁为鸡口,无为牛后。’今大王西面交臂而臣事...[继续阅读]
没有那方面的职责,就不管那方面的事。语本《论语·宪问篇》:“子曰:不在其位,不谋其政。”后传述为谚语。...[继续阅读]
游、豫:游乐,此处指“巡游”,即帝王离开国都巡行境内。《释名》:“春行曰游,秋行曰豫。”《晏子春秋·内篇问下》:“春省耕而补不足者谓之游;秋省实而助不给者谓之豫。”何以:以何,凭什么。度:法度。我们的君王要是春天不来...[继续阅读]
顺:顺应。天:天意,上天的旨意,也指帝王的旨意。存:生存。逆:违背。亡:灭亡。顺从天意的生存,违背天意的灭亡。语见《孟子·离娄上》:“天下有道,小德役大德,小贤役大贤;天下无道,小役大,弱役强。斯二者天也。顺天者存,逆天者亡...[继续阅读]
沐(mu):洗头。治理国家就好比洗头,虽然要掉几根头发但还是要努力去做。语见《韩非子·六反》:“古者有谚曰:‘为政犹沐也,虽有弃发必为之。’爱弃发之费而忘长发之利,不知权者也。”《小尔雅广诂》:“为:治也;上‘为’字指治...[继续阅读]
傮(zao):同“遭”;次。情:情意,恩情,一次行赐,人以为赏,而感恩,再则视为常例,该得的。意为功赏宜严不宜滥。语见清·平步清《霞外屑·释谚·一傮情二傮例》:“越有此谚。按《管子》:‘一为赏,再为常,三为固然。’注...[继续阅读]
社:土地神,也指土地庙。社鼠:即托身于土地庙的老鼠,比喻仗势作恶的朝中佞臣。去:走。藏在土地庙中的老鼠不好用烟去熏跑,有如朝中谗佞之人受帝王的庇护去不掉。语见《晏子春秋·外篇》:“公不能去也。谗夫佞人之在君侧,若社...[继续阅读]
舐(shi):舔。及:达到。舔完糠就侵及到米了。比喻侵蚀由外向里,逐步深入。语见《史记·吴王濞列传》:“里语有之,舐糠及米。”索隐:“案言舐糠尽则至米,谓削土尽则至灭国也。”...[继续阅读]
覆:翻。戒:防备。前面翻了车,后头要留神。比喻要以前面的教训为警戒。语见汉·刘向《说苑·善说》:“《周书》曰:‘前车覆,后车戒。’盖言其危。”《汉书·贾谊传》引作鄙谚。...[继续阅读]
不会做官,看先前样子办。意类俗谚:“前头乌龟爬开路,后头乌龟照样爬。”语见汉·韩婴《韩诗外传》卷五:“鄙语曰:‘不知为吏,视已成事。’”汉·刘向《说苑·连语篇》引作周谚。《汉书·贾谊传》引作鄙谚。汉·戴德《大戴礼记...[继续阅读]