战国时期杰出的唯物主义思想家和儒学大师。名况,字卿;汉人避宣帝刘询讳,改称孙卿。赵国人。曾周游齐、楚、秦等国。在齐,三为稷下祭酒(学宫之长)。在楚,春申君以为兰陵(今山东峄县东)令,终不得志,晚年罢官居兰陵,从事著作,现...[继续阅读]

    西汉初儒者。薛(今山东枣庄薛城北)人。通达时变,知当世之要务。秦时以文学征为博士。秦末农民战争中,先为项羽部属,后率儒生弟子百余人降汉王刘邦,任博士,称稷嗣君。汉五年(前202年),刘邦称帝于定陶,“群臣饮酒争功,醉或妄呼...[继续阅读]

    西汉今文经学家,专治《论语》,兼治《易》。字子文。原籍河内軹(今河南济源东南)人,父时徙家左冯翊莲勺(今陕西蒲城西南)。幼喜观卜,久之,颇晓其技。年长至长安从沛郡施雠受《易》,又先后事琅邪王阳、胶东庸生问《论语》。既...[继续阅读]

    西汉初政论家,《汉书·艺文志》列为儒家和辞赋家。楚人。以客从汉高祖定天下,善于口辩,常使诸侯。西汉建立后,曾出使南越(今广东、广西一带),招谕赵佗臣属汉朝,因功官至太中大夫。“陆生时时前说称《诗》《书》,高祖骂之曰...[继续阅读]

    西汉政论家、文学家。雒阳(今河南洛阳东)人。时称贾生。年18以能诵诗书,善文章,为郡人所称誉。河南守吴公,闻其秀材,召置门下,甚得幸爱,吴公“与李斯同邑而尝学事”,故谊必深得荀子一派儒学的教养。吴公为廷尉时,言谊年少颇...[继续阅读]

    西汉政论家。颍川(郡治今河南禹县)人。初从軹人张恢学申、商刑名之学。文帝时,以文学为太常掌故,曾奉诏至济南从故秦博士伏生受《尚书》,诏为太子舍人及门大夫,旋迁博士。“又上书言人主所以尊显功名,扬于万世之后者,以知术...[继续阅读]

    西汉今文《礼》学的最早传授者。时称高堂生,鲁(治所今山东曲阜一带)人。专治古代礼制。《史》、《汉》二书《儒林传》皆曰“言礼自(《汉书》作则)高堂生”。《汉书·艺文志》说:“汉兴,鲁高堂生传《士礼》17篇。讫孝宣世,后...[继续阅读]

    西汉经学家、今文《尚书》的最早传授者。时称伏生,济南(郡治今山东章丘西北)人。秦时为博士。楚汉战争中,济南兵荒马乱,外逃避难。临行时,将《尚书》藏于家中壁隙里。西汉建立后,胜返回家乡,该书已有残损,只剩28篇,遂教授于...[继续阅读]

    西汉今文《尚书》学“欧阳学”的开创者。字和伯,千乘(今山东高青东北)人。事伏生受《尚书》。后授倪宽,宽授欧阳生子,世世相传,至曾孙高为博士。高之孙地余以授太子,后为博士。甘露中于石渠阁与儒生讨论五经之异同。元帝即...[继续阅读]

    西汉今文“齐诗学”的开创者。名固,号生,齐(郡治今山东淄博市临淄)人。景帝时,任博士。曾与道家黄生辩论汤、武革命,指出:“汤武因天下之心而诛桀、纣”(《汉书·儒林传》)。窦太后好老子书,召问固。固曰此乃奴仆之言。太后...[继续阅读]