信仰德义习俗三规范其所以享受法性者,有由于其规范之设定者与施行者之资格之变化,亦有由于其施行方法之变化。前者为主体的法化,后者为客体的法化。习俗规范,则因由民众之永续惯行而生,故不因其规范主格之民众之资格之变性 (本文共 730 字 ) [阅读本文] >>
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 信仰德义习俗三规范其所以享受法性者,有由于其规范之设定者与施行者之资格之变化,亦有由于其施行方法之变化。前者为主体的法化,后者为客体的法化。习俗规范,则因由民众之永续惯行而生,故不因其规范主格之民众之资格之变性 (本文共 730 字 ) [阅读本文] >>