战国儒家人性论的一种理论,见于《孟子·告子上》。该篇记公都子说:“性可以为善,可以为不善。是故文武兴,则民好善;幽厉兴,则民好暴。”此说的特点是,肯定人性有善、不善的两种发展可能,而是发展为善,还是发展为不善,决定的 (本文共 170 字 ) [阅读本文] >>
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 战国儒家人性论的一种理论,见于《孟子·告子上》。该篇记公都子说:“性可以为善,可以为不善。是故文武兴,则民好善;幽厉兴,则民好暴。”此说的特点是,肯定人性有善、不善的两种发展可能,而是发展为善,还是发展为不善,决定的 (本文共 170 字 ) [阅读本文] >>