指人对物质的欲望,为宋明理学重要范畴。与“天理”对称。“人欲”作为与“天理”相对称的概念,始见于《礼记》。《礼记·乐记》云:“夫物之感人无字,而人之好恶无节,则是物至而人化物也;人化物也者,灭天理而穷人欲者也。” (本文共 918 字 ) [阅读本文] >>
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 指人对物质的欲望,为宋明理学重要范畴。与“天理”对称。“人欲”作为与“天理”相对称的概念,始见于《礼记》。《礼记·乐记》云:“夫物之感人无字,而人之好恶无节,则是物至而人化物也;人化物也者,灭天理而穷人欲者也。” (本文共 918 字 ) [阅读本文] >>