易系辞传曰:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。”则文字之发明,原为记事。史既以记事为主,则史学之起源,可谓始于文字之发明。惟文字发明之初,所记者恒限于当时之事,如殷虚卜辞,周初金文,以及尚书最古诸篇(盘庚以上诸篇不 (本文共 9311 字 ) [阅读本文] >>
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 易系辞传曰:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。”则文字之发明,原为记事。史既以记事为主,则史学之起源,可谓始于文字之发明。惟文字发明之初,所记者恒限于当时之事,如殷虚卜辞,周初金文,以及尚书最古诸篇(盘庚以上诸篇不 (本文共 9311 字 ) [阅读本文] >>