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 民主改革前,门巴族聚居区没有现代意义上的教育机制,而是由寺院教育、家庭教育和集体活动在起着初级教育的作用。当时,西藏地方嘎夏政府在门隅地方推行“僧差”制度,即一户家庭如有三个儿子,则次子必须入寺为僧。进入寺院后 (共 491 字) [阅读本文] >>