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 王龙溪主张以先天代后天,他的根据是,人心先天本足,不须后天修证而后全。他尝说:良知者,性之灵根,所谓本体也。知而曰致,翕聚缉熙,以完无欲之一,所谓功夫也。良知在人,不学不虑,爽然由于固有;神感神应,盎然出于天成。本来真头 (共 5154 字) [阅读本文] >>