指印文回旋排列之印章。常见此印文字自右上方始,逆方向至左上而下,若为姓名印加“印”字,则排列于右下方。...[继续阅读]

    指刻制玉石印之一种印文字体。此印文之特点,如清代陈鍊于《印说》中所云:“切玉文,须和平淡雅、温润有神;其转接处,意到笔不到,如书家之有笔无墨是也。”...[继续阅读]

    古印有“记”之称。唐以后官印,多为朱文,故谓“朱记”。又一说,指魏晋以降,以红色加盖于纸帛上之印文,称“朱记”。...[继续阅读]

    指用朱色盖印,与简牍封泥有别。“朱印”亦称“濡朱”。...[继续阅读]

    钤盖于书画下角或空隙部位之闲章,称为“押角印”,或作“押脚印”。此印具有平衡书画布局、补充笔意、增添色彩之作用。...[继续阅读]

    此种印从汉代吉祥文字印章(吉祥印)演变而来,印文内容采用诗词句或成语,现代书画家通常沿用于作品中,并根据其作品内容需要,刻制多种多样闲章,以增添书画艺术之美。...[继续阅读]

    古代印章中以吉祥语入印,谓之“吉祥印”。据记载此种印产生于战国时代,如“日入千金”、“日利”等。汉代印中如“千秋万岁”、“长贵”、“建明德、子千亿、保万年、治无极”、“宜官秩、长乐吉、贵有日”等,均属吉祥印...[继续阅读]

    钤盖于收藏鉴赏之书画作品及图书之上的印章。根据目前资料,唐太宗之“贞观”印,唐玄宗之“开元”印,用于御藏书画之上,视为收藏印之始。收藏印至宋大兴,如有宋太祖之“秘阁图书”印、宋徽宗之“宣和”印等;著名文人苏轼之...[继续阅读]

    属闲章之一种,即以有关成语入印。相传南宋贾似道有“贤者而后乐此”一印,自此相袭。至明清之际,成语印盛行成风,其内容往往与印主人思想感情及所好结合,如有佛道语、牢骚语、风月语等,也有作为文字嬉戏而造句者。然而成语...[继续阅读]

    此印以斋馆阁名入印。隋唐以后,所见斋馆阁印如有“松雪斋”、“鉴古斋”、“玄赏斋”、“潇湘画楼”等。...[继续阅读]