修养论

    中国画史上,凡是有成就的画家,都是注重艺术修养的。这在画论中多所论及,总的说来,要求如下几方面:一、首重“人品”的修养。所谓“人品不高,用墨无法”。二、“读万卷书”。包括文学、历史、哲学、文艺理论等,以提高文化和...查看详细>>

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章法论

    章法就是画面的布局,即构图法,顾恺之称作“置陈布势”,谢赫“六法论”中叫做“经营位置”。“经营位置”在“六法”中极为重要,唐·张彦远认为这是“画之总要”,明·李日华说“大都画法以布置意象为第一”,清·邹一桂也说“...查看详细>>

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笔墨论

    笔墨是中国画的基本功,有时也作中国画技法的总称,泛指中国画用笔用墨的基本方法。因此,历代画家、评论家无不对笔墨予以重视:“画岂有无笔墨者”(明·董其昌语);“笔墨是什么?就是完成表现画面的东西”(刘海粟语);“笔墨是形...查看详细>>

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设色论

    在古代,中国画又叫丹青,可见,中国画本来是重色彩的。远在新石器时代的彩陶上已有相当复杂的色彩;辽阳棒台子汉魏墓壁画《车骑图》,设有朱、赤、黄、绿、白、赭、黑墨等几色,五彩缤纷;在敦煌壁画上初盛唐色彩的灿烂,大小李将...查看详细>>

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诗画论

    诗与画是两种不同的艺术:前者属于语言艺术或时间艺术;后者属于造型艺术或空间艺术。因为它们同属于上层建筑的艺术领域,中国古代画论更多的还是论述两者之间的密切关系:北宋·苏轼认为唐·王维画与诗是“画中有诗”、“诗中...查看详细>>

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书画论

    中国画与西洋画不同之点,在与书法的关系上是很显著的。西洋画与书法毫无关系,而中国画与书法却有密切的关系。中国的书法与画法有许多相同的地方:所用的纸、笔、墨、砚完全相同;用笔的方法也基本上相同,并且可以把书法上的...查看详细>>

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题款印章论

    画上题款始于北宋的文人画家,如苏轼、文同、米芾、米友仁以及赵佶等;到了元代赵孟頫、钱选、柯九思、高克恭以及黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇,不只题款,且加诗跋;明代文、沈而后尤为盛行,题款已成为一幅画的组成部分,绝不可少...查看详细>>

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