答:八吉祥纹始见于元,流行于明、清,常与莲花组成图案,作折枝莲或缠枝莲托起八吉祥的构图,也有以八吉祥捧团寿的图样。多作为主题纹饰,也有饰于器物肩部作为辅助纹饰的。元代八吉祥纹主要见于龙泉窑青瓷和景德镇窑卵白釉瓷...[继续阅读]

    答:瓷器装饰纹样之一。宝杵又称、“十字杵”,是佛教礼器或法器。十字杵是将双头杵交叉成十字形,有的还加饰飘带,称为“结带宝杵”(图9)。瓷器上以十字杵为纹饰最早见于元代枢府瓷与青花碗内,明初瓷器上少见,明代中期盛行。...[继续阅读]

    答:陶瓷器装饰的传统纹样之一。将自然界花卉(主要是莲花)的花头作变形的艺术处理,使之图案化、程式化。有两种形式:一种是平面团形,以8片平展的莲瓣构成花头,莲瓣尖端呈五曲形,各瓣内又填饰三曲小莲瓣,花心由8个小圆珠和8瓣...[继续阅读]

    答:岁寒三友是以象征常青不老的松、象征君子之道的竹和象征冰肌玉骨的梅组成表达清高坚贞气节的松竹梅纹,因这3种植物都以不畏严冬著称,故名“岁寒三友”,又称“三友图”(图10)。此外,亦见以梅、竹、石,或柏、竹、梅组成的岁...[继续阅读]

    答:因图案花枝缠转不断,故称“缠枝纹”(图11),明代称为“转枝”。构图肌理是以波状线与切圆线相组合,作二方连续或四方连续展开,形成波卷缠绵的基本样式,再在切圆空间中或波线上缀以花卉,并点以叶子,便形成枝茎缠绕、花繁叶...[继续阅读]

    答:过枝花又称“过墙花”、“过墙龙”,指器物内壁与外壁或器盖与器身的纹饰相连,浑然一体,宛如花枝越过墙头,从外壁伸至内墙(图12)。《饮流斋说瓷》载:“过枝,成化开其先。”清代流行,以雍正、乾隆、道光、光绪等朝为盛,过枝...[继续阅读]

    答:海马纹(图13)最早散见于唐代三彩器上,兴盛于元代,系从元代舆服制度中帝王仪仗旗帜上的白马纹移植而来。白马又称“玉马”,特征是两膊有火焰。《元史·舆服二》有记:“玉马旗,赤质,青火焰脚,绘白马,两膊有火焰。”在元代瓷...[继续阅读]

    答:海石榴系从伊朗传入,最早出现在唐三彩陶器上,多与宝相花、莲花、葡萄等相配,有模印贴花,也有刻花施彩手法。其形象是在盛开的花朵中心露出饱绽的石榴果,或花苞之中满是石榴子,故称“海石榴花”(图14)。因石榴“千房同膜...[继续阅读]

    答:开光(图15)又称“开窗”,是在器物的显著部位以线条勾勒出圆形、方形、菱形、扇面形、云头形或花形等多种式样的栏框,框内绘各种图案,起到突出主题纹饰的作用。此法犹如古建筑上开窗见光,故名。南宋吉州窑、金代耀州窑及...[继续阅读]

    答:莲瓣纹(图16)是古代陶瓷最为流行的花纹装饰,始于春秋,盛于南北朝至宋,流行于整个封建时代。其在瓷器上出现与南北朝时期佛教在我国的盛行有密切关系。按所装饰莲瓣的层次,可分为单层莲瓣、双重莲瓣及多重莲瓣。按莲瓣的...[继续阅读]