典源出处《三国志·魏书·明帝纪》裴松之注引《三辅决录》(汉·赵歧撰)曰:“伯郎,凉州人,名不令休。其注曰:伯郎姓孟,名他,扶风人。灵帝时,中常侍张让专朝政,让监奴典护家事。他仕不遂,乃尽以家财赂监奴,与共结亲,积年家业为之...[继续阅读]

    典源出处《南史·吕文显传》:“宗悫(que)为豫州,吴喜公为典签。悫刑政所施,喜公每多违执。悫大怒曰:‘宗悫年将六十,为国竭命,政得一州如斗大,不能复与典签共临!’喜公稽颡流血乃止。”释义用法宗悫为豫州刺史,下属典签总违背...[继续阅读]

    典源出处《汉书·疏广传》:“疏广字仲翁,东海兰陵人也。少好学,明《春秋》,家居教授,学者自远方至。征为博士太中大夫。……徙为太傅。广兄子受字公子,亦以贤良举为太子家令。受好礼恭谨,敏而有辞。……拜受为少傅。……太...[继续阅读]

    典源出处《晏子春秋·内篇谏下》:“公孙接、田开疆、古冶子事景公,以勇力搏虎闻。晏子过而趋,三子者不起,晏子入见公曰:‘臣闻明君之蓄勇力之士也,上无君臣之义,下无长率之伦,内不以禁暴,外不可威敌,此危国之器也,不若去之。...[继续阅读]

    典源出处旧题晋·陶潜《搜神后记》卷一:“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。后化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之。鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。’遂高...[继续阅读]

    典源出处《三国志·吴书·孙皓传》注引《吴书》曰:“初,(丁)固为尚书,梦松树生其腹上,谓人曰:‘松字十八公也,后十八岁,吾其为公乎!’卒如梦焉。”释义用法三国吴丁固曾梦松树生在他的腹上,他认为“松”字由“十八公”组成,自...[继续阅读]

    典源出处《世说新语·文学》:“文帝(曹丕)尝令东阿王(曹植)七步中作诗,不成者行大法。应声便为诗曰:‘煮豆持作羹,漉菽以为汁,萁在釜下然(燃),豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?’帝深有惭色。”释义用法魏文帝曹丕很妒忌其...[继续阅读]

    典源出处《释常谈》:“谢灵运尝曰,天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”释义用法南朝诗人谢灵运说,天下共有一石才,曹植(字子建,封为陈王,谥曰思,称陈思王)一个人占了八斗,我得一斗,剩下的一斗天下人共分。...[继续阅读]

    典源出处晋·张华《博物志》卷十:“旧说云,天河与海通。近世有人居海渚者。年年八月有浮槎(cha),去来不失期。人有奇志,立飞阁于查上,多赍粮,乘槎而去。十余日中,犹观星月日辰,自后芒芒忽忽,亦不觉昼夜。去十余日,奄至一处,有...[继续阅读]

    典源出处唐·李肇《翰林志》:“北厅前阶有花砖道,冬中日及五砖为入直之候。李程性懒,好晚入,恒过八砖乃至,众呼为‘八砖学士’。“宋·王鎲《唐语林》卷四:“李相国程为翰林学士,以阶前日影为入候。公性懒,每入必逾八砖,后号...[继续阅读]