三十一、素心

    纯朴的心境岂圣贤之素心,会文之直理哉。(《养气》)按陶潜《移居》:“闻多素心人,乐与数晨夕。”素心,纯朴的心境。彦和认为“虚静”的心境是作文最好的基本条件。...查看详细>>

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三十二、成心

    本心各师成心,其异如面。(《体性》)按《庄子·齐物论》:“夫随其成心而师之。”郭象:“夫心之足以制一身之用者,谓之成心。”成玄英疏:“夫域情滞着,执一家之偏见者,谓之成心。”刘勰用于文论,指由才、气、学、习所决定的作...查看详细>>

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三十三、文心

    作文时的思索、用心夫文心者,言为文之用心也。(《序志》)按范文澜先生以为“文心”之“心”本于《释藏》迹十释慧远《阿毗昙心序》,误。陆机《文赋序》:“余每观才士之所作,窃有以得其用心。”章学诚《文史通义·文德》:“...查看详细>>

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三十四、神

    1.精神故思理为妙,神与物游。(《神思》)神居胸臆,而志气统其关键。(《神思》)按《淮南子·原道训》:“耳目非去之也,然而不能应者何也?神失其守也。”又《淮南子·俶真训》:“神者,智之渊也。”古人将精神活动统称为“神”。...查看详细>>

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三十五、思

    1.思维、思绪故寂然凝虑,思接千载。(《神思》)是以意授于思,言授于意。(《神思》)按《礼记·玉藻》:“书思对命。”注:“思,所思念。”陆机《文赋》:“思乙乙其若抽。”思,指作文时的思绪、思维。2.想念、愿慕夫古来知音,多贱...查看详细>>

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三十六、思绪

    思路凡思绪初发。(《熔裁》)且才分不同,思绪各异。(《附会》)按《晋书·潘岳传论》:“安仁思绪云骞,词锋景焕。”思绪指思路。...查看详细>>

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三十七、思理

    思维其思理之致乎。(《神思》)故思理为妙,神与物游。(《神思》)按《世说新语·赏誉》注引《续晋阳秋》:“康伯清和有思理。”又《南史·何逊传》:“济阳江避,博学有思理。并有文集。”思理,强调思想的条理性。...查看详细>>

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三十八、神思

    艺术想象古人云:“形在江海之上,心存魏阙之下。”神思之谓也。(《神思》)夫神思方运,万涂竞萌。(《神思》)按《易·系辞上》:“唯神也,故不疾而速,不行而至。”《庄子·达生》:“用志不分,乃凝于神。”《孟子·告子》:“心之官...查看详细>>

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三十九、虚静

    (心境的)空虚宁静是以陶钧文思,贵在虚静。(《神思》)按前人于此多引老庄之源。如《老子》第十六章:“致虚极,守静笃。”《庄子·天道》:“万物无足挠心,故静。水静犹明,而况精神?虚则静,静则动,动则得矣。”老庄把虚静理解为...查看详细>>

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四十、象

    1.表象,现实中事物的具体形象日月叠璧,以垂丽天之象。(《原道》)流连万象之际,沉吟视听之区。(《物色》)按《书·说命上》:“乃审其象。”传:“刻其形象。”《文选·傅毅·舞赋》:“不可为象”,李善注:“象,形象。”刘勰有时又...查看详细>>

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