心思、意思、意念然后能孚甲新意,雕画奇辞。(《风骨》)但言不尽意,圣人所难。(《序志》)按《汉书·汲黯传》:“从谀承意,陷主于不义。”意,心思也。刘勰用指文思。言、意之辨是魏晋玄学中主要的论题之一。它讨论的内容是言辞...[继续阅读]

    艺术形象独照之匠,窥意象而运斤。(《神思》)按“意象”语出《周易》:“子曰:圣人立象以尽意。”“意”,指作者的主观精神世界;“象”指反映在作品中的客观物质世界;“意象”是比“意”和“象”更高一级的美学范畴。“意象”...[继续阅读]

    1.纹理山川焕绮,以铺理地之形。(《原道》)斤利者,越理而横断。(《论说》)按《荀子·正名》:“形体色理以目异。”杨琼注:“理,文理也。”理,原指玉石的纹路,引申为物的纹理。2.道理论也者,弥纶群言,而研精一理者也。(《论说》...[继续阅读]

    名称与实理、体统名理有常,体必资于故实。(《通变》)凡诗赋书记,名理相因。(《通变》)按《三国志·魏书·锺会传》:“及壮,有才数技艺,而博学精练名理。”《世说新语》的《言语》、《文学》诸篇也多次论及名理。名理,是从汉末...[继续阅读]

    1.志气、志向子长继志,甄序帝勣。(《史传》)神居胸臆,而志气统其关键。(《神思》)按《论语·述而》:“志于道。”皇疏:“志者,在心向慕之谓也。”又《孟子·公孙丑上》:“夫志,气之帅也。”吴师《义疏·神思》:“志气,作者阶级...[继续阅读]

    1.人的感情人禀七情,应物斯感。(《明诗》)是以献岁发春,悦豫之情畅。(《物色》)按《荀子·正名》:“性之好恶喜怒哀乐,谓之情。”情有时偏重指感性范畴的概念。2.作者的思想感情体有六义:一则情深而不诡……(《宗经》)情以物兴...[继续阅读]

    思想感情必以情志为神明。(《附会》)按在“情”条与“志”条已论及,按习惯看法,情属感性范畴,志属理性范畴。古来即有人认识到情、志在文艺领域内是不可分割地结合在一起的。如《尹文子上篇》:“乐者所以和情志”;《后汉书...[继续阅读]

    思想感情(有时亦代指内容)情理设位,文采行乎其中。(《熔裁》)巨细或殊,情理同致。(《明诗》)按释见前“情志”条。...[继续阅读]

    本心、作家个性若情数诡杂,体变迁贸。(《神思》)情数运周,随时代用矣。(《章句》)按《后汉书·班超传》:“胡夷情数,臣颇识之。”情数即本性,《文心雕龙》指作家个性。...[继续阅读]

    文情的变化故铺观列代,而情变之数可监。(《明诗》)洞晓情变,曲昭文体。(《风骨》)按嵇康《难张辽叔自然好学论》:“情变郁陶,而发其蒙。”情变,感情的变化。后用于文论,沈约《宋书·谢灵运传论》:“若夫平子艳发,文以情变,绝...[继续阅读]