庄子北冥有鱼(1),其名为鲲(2)。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云(3)。是鸟也,海运则将徙于南冥(4)。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也(5)。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥...[继续阅读]

    庄子庖丁(1)为文惠君(2)解牛(3),手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦(4),砉然响然(5),奏刀騞然(6),莫不中音(7):合于《桑林》(8)之舞,乃中《经首》(9)之会(10)。文惠君曰:“譆(11),善哉!技盖至此乎?”庖丁释刀对曰:“臣之所好者道(12)也...[继续阅读]

    列子太行、王屋二山(1),方(2)七百里,高万仞(3)。本在冀州(4)之南,河阳(5)之北。北山愚公者,年且(6)九十,面山而居(7)。惩(8)山北之塞(9),出入之迂(10)也,聚室而谋(11)曰:“吾与汝(12)毕力平险(13),指通豫南(14),达于汉阴(15),可乎?”杂然相许...[继续阅读]

    《晏子春秋》晏子使楚(1),楚人以晏子短(2),为小门于大门之侧而延晏子(3)。晏子不入,曰:“使狗国者,从狗门入;今臣使楚,不当从此门入。”傧者更道,从大门入(4)。见楚王。王曰:“齐无人耶?”晏子对曰:“齐之临淄三百闾(5),张袂成阴...[继续阅读]

    孙子孙子曰:凡用兵之法,全国为上,破国次之(1);全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之(2)。是故百战百胜,非善之善者也(3);不战而屈人之兵(4),善之善者也。故上兵伐谋(5),其次伐交(6),其次伐兵...[继续阅读]

    荀子君子曰(1):学不可以已(2)。青,取之于蓝,而青于蓝(3);冰,水为之,而寒于水。木直中绳(4),輮以为轮(5),其曲中规(6)。虽有槁曝,不复挺者,輮使之然也(7)。故木受绳则直(8),金就砺则利(9),君子博学而日参省乎己(10),则知明而行无过矣(1...[继续阅读]

    荀子天行有常,不为尧存,不为桀亡(1)。应之以治则吉,应之以乱则凶(2)。彊本而节用,则天不能贫;养备而动时,则天不能病;循道而不贰,则天不能祸(3)。故水旱不能使之饥,寒暑不能使之疾,袄怪不能使之凶(4)。本荒而用侈,则天不能使之富...[继续阅读]

    韩非扁鹊见蔡桓公,立有间(1),扁鹊曰:“君有疾在腠理(2),不治将恐深(3)。”桓侯曰:“寡人(4)无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功(5)!”居十日(6),扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤(7),不治将益深。”桓侯不应(8)。扁鹊出,桓侯又不...[继续阅读]

    《礼记》战于郎(1)。公叔禺人遇负杖入保者息(2),曰:“使之虽病也(3),任之虽重也(4),君子不能为谋也(5),士弗能死也(6),不可!我则既言矣。”与其邻重汪踦往(7),皆死焉。鲁人欲勿殇重汪踦(8),问于仲尼。仲尼曰:“能执干戈以卫社稷(9)...[继续阅读]

    《礼记》孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之(1),使子路问之曰(2):“子之哭也,壹似重有忧者(3)。”而曰:“然,昔者吾舅死于虎(4),吾夫又死焉,今吾子又死焉。”夫子曰:“何为不去也?”曰:“无苛政。”夫子曰:“小子(...[继续阅读]