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卜居

    《楚辞》屈原既放,三年不得复见(1)。竭智尽忠,而蔽障于谗(2),心烦虑乱,不知所从(3)。乃往见太卜郑詹尹曰(4):余有所疑,愿因先生决之(5)。詹尹乃端策拂龟6,曰:君将何以教之(7)?屈原曰:吾宁悃悃款款,朴以忠乎;将送往劳来,斯无穷乎(8...查看详细>>

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风赋

    宋玉楚襄王游于兰台之宫(1),宋玉、景差侍(2)。有风飒然而至(3)。王乃披襟而当之(4),曰:“快哉此风!寡人所与庶人共者邪5?”宋玉对曰:“此独大王之风耳,庶人安得而共之?”王曰:“夫风者,天地之气,溥畅而至(6)。不择贵贱高下而加焉...查看详细>>

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对楚王问

    宋玉楚襄王问于宋玉曰(1):“先生其有遗行与(2)?何士民众庶不誉之甚也(3)?”宋玉对曰:“唯,然,有之(4)。愿大王宽其罪,使得毕其辞(5)。“客有歌于郢中者(6)。其始曰《下里》《巴人》(7),国中属而和者数千人(8)。其为《阳阿》、《薤露...查看详细>>

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察传

    《吕氏春秋》夫得言不可以不察(1),数传而白为黑,黑为白。故狗似玃(2),玃似母猴(3),母猴似人,人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也(4)。闻而审则为福矣(5),闻而不审,不若无闻矣。齐桓公闻管子于鲍叔(6),楚庄闻孙叔敖于沈尹筮(7),审...查看详细>>

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察今

    《吕氏春秋》上胡不法先王之法(1)?非不贤也,为其不可得而法(2)。先王之法,经乎上世而来者也(3),人或益之,人或损之(4),胡可得而法!虽人弗损益,犹若不可得而法(5)。东夏之命(6),古今之法,言异而典殊(7)。故古之命多不通乎今之言者...查看详细>>

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谏逐客书

    李斯臣闻吏议逐客,窃以为过矣(1)!昔缪公求士(2),西取由余于戎(3),东得百里奚于宛(4),迎蹇叔于宋(5),求丕豹、公孙支于晋(6)。此五子者,不产于秦,而缪公用之,并国二十,遂霸西戎。孝公用商鞅之法(7),移风易俗,民以殷盛,国以富彊,百姓乐...查看详细>>

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过秦论(上)

    贾谊秦孝公据殽函之固,拥雍州之地,君臣固守,以窥周室(1);有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心(2)。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之备,外连衡而斗诸侯(3)。于是秦人拱手而取西河之外(4)。孝公既没,惠王、...查看详细>>

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治安策

    贾谊臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难徧以疏举(1)。进言者皆曰天下已安已治矣(2),臣独以为未也。曰安且治者,非愚则谀(3),皆非事实知治乱之体者也。夫抱火厝之积薪之下而寝其上(4...查看详细>>

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论积贮疏

    贾谊管子(1)曰:“仓廪实而知礼节。”(2)民不足而可治者,自古及今,未之尝闻(3)。古之人曰:“一夫不耕,或受之饥(4);一女不织,或受之寒。”生之有时而用之亡度(5),则物力必屈(6)。古之治天下,至孅至悉(7)也,故其畜积足恃(8)。今背本而...查看详细>>

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鵩鸟赋

    贾谊单阏之岁兮(1),四月孟夏。庚子日斜兮(2),鵩集予舍(3)。止于坐隅兮(4),貌甚闲暇(5)。异物来萃兮(6),私怪其故(7)。发书占之兮(8),谶言其度(9),曰:“野鸟入室兮,主人将去。”请问于鵩兮:“予去何之(10)?吉乎告我,凶言其灾(11)。淹速之...查看详细>>

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