(一)初步结论原始农业后期,可能有了犁,但不是耕翻土地的“耕犁”,而是为播种开沟的“耧犁”,而且这种耧犁还处在由那些相当原始、形体较小的石三角形器构成的、结构很不完善的雏形期。这种耧犁只能用人力牵拉,只能开出一条...[继续阅读]
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(一)初步结论原始农业后期,可能有了犁,但不是耕翻土地的“耕犁”,而是为播种开沟的“耧犁”,而且这种耧犁还处在由那些相当原始、形体较小的石三角形器构成的、结构很不完善的雏形期。这种耧犁只能用人力牵拉,只能开出一条...[继续阅读]
原始农业时代,或者说新石器时代是否已有灌溉农具,是需要认真讨论的问题。传说中的大禹治水,只是为了免除水害而开展的水利工程,完全没有灌溉可言。但在与水打交道的时候,懂得了许多水的知识是肯定的。据文献资料记载,我们...[继续阅读]
提起木质农具,最应引以为荣的那就是由尖木棒发展而成的最古老的原始农具“耒”。在农业历史上,耒在人们心目中的地位是崇高的。《国语·鲁语》中记述了这样一段近乎神话的故事:“昔烈山氏之有天下也,其子日柱,能植百谷百粟...[继续阅读]
1973年在浙江余姚河姆渡发现了一处距今7000余年的稻作文化遗址,这里出土的文物震惊了全世界,尤其是所出土的骨器特别引人关注。对这个遗址的第二次发掘,共出土文物6700多件,其中骨器占了3000多件,骨器中的那170余件骨耜(图1-11-1...[继续阅读]
《淮南子·汜论训》说:“古者剡耜而耕,摹蜃而耨。”选用蚌壳作为农具的一种,这是原始时代的先民们巧妙利用物体自然形态的又一实例。蚌壳本身不作任何修饰就是一种多用途的工具。在云南元谋大墩子遗址发现的69件蚌刀,基本都...[继续阅读]
公元前21世纪前后,我国从原始公社制向奴隶社会过渡。这个过渡时期可追溯到传说中的黄帝及尧、舜、禹。在这几百年乃至上千年之间,经历了许多曲折和反复、冲突和战争,到大禹传子,结束了氏族公社的禅让制,开始了奴隶主贵族的...[继续阅读]
从夏朝开始,我国由血缘为中心的氏族公社,转入以地缘关系为基础的奴隶制社会,土地制度由氏族公社的公有制变为奴隶主国家所有制。国王是国家的最高统治者,是行使王权统治全国土地和臣民的主宰者,也是最大的奴隶主,掌握全国...[继续阅读]
青铜技术的发明和应用,是夏商西周时代社会发展的重要标志。青铜用于农具制造,改变了石、木、蚌、骨垄断农具制造五六千年的局面,迎来了金属用于农具制造的新时代,社会意义是深远的。但用青铜制造农具,在这个时代毕竟只是一...[继续阅读]
无论什么社会,生产所必需的生活资料以及为生产生活资料而改进生产工具,都是人们的第一历史活动。因此,人们在掌握冶铜技术后,自然要制造生产工具和兵器。在人们的生活资料主要来自于农业生产的那个时代,关心农业生产工具的...[继续阅读]
青铜是铜和锡、铅的合金,都是稀有金属。铜在地壳中的相对丰度仅十万分之七,锡、铅就更少了。这就从根本上决定了青铜器不可能大范围、大面积的应用。应该注意到,这里讲的铜的丰度是广义的,对于局部地区可能储量很丰富、很...[继续阅读]