中国远古神话传说,中国古代文学的最初阶段,也是华夏文苑的发轫时期,是对后世文学发展具有重大影响的文学源头。在这里,具体讲解“中国远古神话传说”之前,先要了解这样几个问题:一、华夏文苑的源头华夏文苑发轫时期,是一个...[继续阅读]
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中国远古神话传说,中国古代文学的最初阶段,也是华夏文苑的发轫时期,是对后世文学发展具有重大影响的文学源头。在这里,具体讲解“中国远古神话传说”之前,先要了解这样几个问题:一、华夏文苑的源头华夏文苑发轫时期,是一个...[继续阅读]
《风俗通义》俗说天地开辟,未有人民。女娲抟黄土作人,剧务,力不暇供,乃引绳絚泥中,举以为人。故富贵贤知者,黄土人也;贫贱凡庸者,引絚人也。神话说女娲见到开天辟地后,有了万物,却还没有人,于是,她就用黄土掺水揉成泥团,然后...[继续阅读]
《淮南子》昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。本篇选自《淮南子·天文训》。题目是后加的。这是一个古代部族首领同一个帝王争夺帝位的故事。从中记...[继续阅读]
《淮南子》往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载;火爁焱而不灭,水浩洋而不息。猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。苍天补,四极正,淫水涸,冀州平,狡虫死...[继续阅读]
《淮南子》逮至尧之时,十日竝出,焦禾稼,杀草木,而民无所食,猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上,缴大风于青邱之泽,上射十日,而下杀猰貐,断修蛇于洞庭,擒封豨于桑林。万...[继续阅读]
《山海经》发鸠之山,其上多柘木。有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰“精卫”,其鸣自。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。本篇选自《山海经·北山经》。这个故事...[继续阅读]
《山海经》蚩尤作兵,伐黄帝。黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙蓄水,蚩尤请风伯雨师,纵大风雨。黄帝乃下天女曰“魃”。雨止。遂杀蚩尤。本篇选自《山海经·大荒北经》。这个故事反映上古时期两个部族之间的斗争。《黄帝擒蚩...[继续阅读]
《山海经》洪水滔天,鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧腹生禹,帝乃命禹卒布土以定九州。本篇选自《山海经·海内经》。这则神话传说故事,描写了远古时代先民们战胜洪水的英雄业绩。鲧无私无畏,为民众...[继续阅读]
《山海经》夸父与日逐走,入日。渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽,未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。本篇选自《山海经·海外北经》。这个故事,表现了人们对于勇敢、力量和伟大气魄的赞赏,对死后不忘为人造福的崇高...[继续阅读]
天地浑沌如鸡子,盘古生其中。万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地。盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈。如此万八千岁,天数极高,地数极深,盘古极长。后乃有三皇。(《艺文类聚》引《三...[继续阅读]