东汉政治哲学著作。东汉末仲长统著。仲长统(180—220),复姓仲长,名统,字公理。山阳高平(今山东邹县境内)人。“少好学,博涉书记,赡于文辞。”(《昌言表》)为人敢于直言,不矜小节,被时人目为“狂生”。二十岁以后,游学于青、徐、...[继续阅读]

    三国儒家经典注释本。三国魏何晏编。何晏(?—249),字叔平。南阳宛(今河南南阳)人。汉大将军何进之孙。七岁随母在魏武宫中,曹操纳晏母,晏同时被收养,为曹操所宠爱。少以才秀知名,“善谈易老”,“性自喜,动静粉白不去手,行步顾...[继续阅读]

    三国无神论著作。三国魏曹植著。曹植(192—232),字子建。曹操第三子。沛国谯(今安徽毫县)人。曹封陈王,卒谥“思”,故世称陈思王。善诗文,颇受曹操宠爱,欲立为太子,遭曹丕嫉恨。丕即位后,植终屡遭贬爵移封,以至郁郁而终。植为...[继续阅读]

    西晋哲学著作。西晋傅玄著。傅玄(217—278),字休奕。北地泥阳(今陕西耀县东南)人。少孤贫,博学善属文,通音律。性刚劲亮直。历官弘农太守、领典农校尉,封鹑觚男。司马炎为晋王,以玄为散骑常侍,后任御史中丞,迁太仆,转司隶校尉...[继续阅读]

    魏晋哲学和博物学著作。旧题晋杨泉撰。杨泉,字德渊。晋朝梁国人。其主要活动期约于魏、晋之间(公元265年前后)若干年间。《隋书·经籍志》称泉为“徵士”、“处士”、“杨子”,则当为一未做过官的读书人、学者。杨泉曾著《...[继续阅读]

    中国现存的第一部专门论述人才理论的著作。三国魏刘劭著。刘劭(约168—约240),字孔才,广平邯郸(今属河北)人。汉建安年间先官太子舍人,后改任秘书郎。曹丕即位后,官至尚书郎、散骑常侍。正始中,执经讲学,赐爵关内侯,卒赠光禄勋...[继续阅读]

    魏晋玄学的著作。九卷。注解者王弼和韩康伯。王弼(226—249),字辅嗣。魏山阳(今河南焦作东)人。少年即有盛名,好论儒道,通辩能言,死时年仅24岁。与何晏、夏侯玄等同开玄风,竞事清谈,为魏晋玄学的主要创始者之一。其主要著作,除...[继续阅读]

    魏晋玄学的著作。王弼(生平见《周易注》条)著。现存《明彖》、《明爻通变》、《明卦适变通爻》、《明象》、《辩位》、《略例下》、《卦略》等篇。主旨是以玄学解《易》。以虚静的“道”作为世界第一因。“夫众不能治众...[继续阅读]

    魏晋玄学的代表作。亦名《玄言新记道德》、《集注老子》。上、下两篇,八十一章。主旨是以玄学解《老子》。王弼(生平见《周易注》条)著。在“名教”与“自然”的关系上,主张“名教”出于“自然”。作者在注解《老子》的“...[继续阅读]

    魏晋玄学的著作。王弼(生平见《周易注》条)著。《三国志·魏书·钟会传》注引何劭《王弼传》:“弼注老子,为之指归,致有理统,著道略论。”唐陆德明《经典释文》叙录王弼《老子指略》一卷,《新唐书·艺文志》载王弼《老子指略...[继续阅读]