文通研究周秦民族,始于1927年冬,时任教于成都大学,初由《左传》略见西戎、赤狄、白狄先后迁徙之迹,既泛滥群籍、搜讨故实以相佐验,乃粗明其事。即以所得资料一教于开封,再教于北京。1936年任教天津,以顾君颉刚之促,...[继续阅读]
海量资源,尽在掌握
文通研究周秦民族,始于1927年冬,时任教于成都大学,初由《左传》略见西戎、赤狄、白狄先后迁徙之迹,既泛滥群籍、搜讨故实以相佐验,乃粗明其事。即以所得资料一教于开封,再教于北京。1936年任教天津,以顾君颉刚之促,...[继续阅读]
黄河流域,自古为中国文化最高之区。然黄河者,实概括之辞,古有西河南河东河之别。《禹贡》言“:西河会于渭汭。”又言:“逾于洛至于南河。”《王制》言:“自东河至于西河。”又言“:自南河至于江。”皆是也。盖以...[继续阅读]
《周书·职方》一篇,大同于《周官》所载,由《周书》篇序言之,《职方》盖穆王时书也。以《职方》校《禹贡》,则于时汉族开拓之情可见,盖大河之北益辟而北,大河之南益辟而南。《禹贡》于豫州曰“:伊、洛、瀍、涧,…...[继续阅读]
《禹贡》于兖州曰“浮于济、漯,达于河”,于青州曰“浮于汶,达于济”,于徐州曰“浮于淮、泗,达于河”,于扬州曰“沿于江海,达于淮、泗”,九州贡道,皆资于水,而由青、兖入河,则以汶以济,由扬、徐入济,则以泗...[继续阅读]
《禹贡》言“:熊耳、外方、桐柏,至于陪尾。”今文《春秋》家说“:泗出陪尾。”《隋志》:泗水县有陪尾山。《禹贡》之人,以泗水之陪尾,即桐柏之尽处,则于陪尾桐柏间,原不了了。班固《地理志》始言:古文家以安陆...[继续阅读]
漯以北至燕,济以南至淮,于古既皆为沮洳之区,其地则湖泽尤多,皆入后而渐湮,知古今陵谷之变亦剧矣。其见于《禹贡》者,有大陆,大野,菏泽,荥泽,雷夏,孟诸,潴野,所谓泽也。《尔雅》所记有阳纡,海隅,昭余祁,...[继续阅读]
《禹贡》于冀州曰“:岛夷皮服。”知北地之寒;于扬州曰“:岛夷卉服。”知南地之燠。泰山之麓,徐、兖之境,服枲丝,宜桑麻,正以气候温和适中,知古时黄河流域之情形,大同于今日长江流域也。凡孟子所谓“汙池沛泽多...[继续阅读]
长江在古虽为巨流,而无益于交通,其文化落后,殆以此故。考之春秋,吴楚之战,楚之陵师(陆军)自淮而不自江,舟师(水军)亦自淮而不自江。惟吴亦然。《左氏》昭之二十四年:楚子为舟师以略吴疆,“越大夫胥犴劳王于...[继续阅读]