在中国南方民间有风俗认为,婴儿一出生就受惠于床母(即床神)。床母不仅会照顾、保护婴儿不受意外伤害,而且还负有教导婴儿的责任。人们认为婴儿在睡觉时会微笑、皱眉、嘟嘴等,正是床母教导的结果。所以民间忌讳将睡梦中的孩...[继续阅读]
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在中国南方民间有风俗认为,婴儿一出生就受惠于床母(即床神)。床母不仅会照顾、保护婴儿不受意外伤害,而且还负有教导婴儿的责任。人们认为婴儿在睡觉时会微笑、皱眉、嘟嘴等,正是床母教导的结果。所以民间忌讳将睡梦中的孩...[继续阅读]
五欲肝欲酸、心欲苦、脾欲甘、肺欲辛、肾欲咸,此五味合五脏之气也。五宜青色宜酸、肝病宜食麻、犬、李、韭。赤色宜苦,心病宜食麦、羊、可、薤。黄色宜甘,脾病宜食粳、牛、枣、葵。白色宜辛,肺病宜黄黍、鸡、桃、葱。黑色...[继续阅读]
不同地方习俗不同,习俗方式中也反映出一定的民俗信仰,也有使用筷子的忌讳。每双筷子应该一般齐,不可一长一短,令人想起“三长两短”不吉利。吃饭时犹豫不定。想吃这个想吃那个,筷子绕来绕去,很是丢人。不宜用筷子扎食品。...[继续阅读]
回族的饮食习惯,除了主食和汉族一样以面、米为主外,在肉食方面禁忌颇多。禁食猪肉,回族对这一条执行得极严格、认真而自觉。在穆斯林心目中,家畜中的猪,贪馋、懒惰、丑陋、愚蠢,在污泥中打滚,令人作呕、生厌。因此,迄今为止...[继续阅读]
很久以前,先民在“仰观天象,俯察地理”的感悟中,认为山与水之间的区域是最令人充满希望的地方。山上有茂密的树林,山下有清澈的河流,山和河川之间的土地,土质肥沃,既有利于狩猎,又有利于生产。这样的地方逐渐被先民们认为是...[继续阅读]
中国古代习惯于聚族而居,这种习惯源远流长,是自上古社会就形成的传统。以血统为纽带的聚族而居现象不是凭空产生的,而是在长期社会文明的进步与经济发展中逐渐形成的。它是由先民们的生产和生活环境的特点和生产力的发展...[继续阅读]
旧时,封建集权统治者把人分为“四民”,即所谓“士、农、工、商”,简称“四民”或“石民”。由此可以看出商人(主要是小商贩)的社会地位低下,居四民之末。在民间也有“无商不奸”之说。其实商业本身风险很高,盈亏难料,特别是...[继续阅读]
木匠和泥瓦匠经常合作承建房屋,负责人称“师傅头”。建房过程中,师傅头与工匠要配合房主,祭祀神明,并按当地习俗举行仪式,唱好话等。举行仪式和祭拜时都忌讳孕妇、坐月子的产妇和服丧的人在场。木匠的斧头每次使用过都要用...[继续阅读]