官名。春秋时置。为主管占卜之官。《周礼·春官》中有卜师,职“掌开龟之四兆”。《左传》昭公十三年,有楚平王使观从袭职为“卜尹”的记载。楚之卜尹,即中原列国之卜师。...[继续阅读]

    《楚辞》篇名。卜,占卜,即问卦,用以决疑。居,指立身处世之方。卜居,意即用占卜来决定自己今后的人生态度。王逸序:“卜居者,屈原之所作也。”朱熹《楚辞集注》:“卜居者,屈原之所作也。屈原哀悯当世之人,习安邪佞,违背正直...[继续阅读]

    占卜选择葬地及送葬时日。古人对于葬地的选择及时日都很慎重,在埋葬前先占卜墓葬地域的吉凶,选择吉日挖圹掩埋。《周礼》规定由小宗伯职掌此事,一般是月初占卜时日,月末占卜葬地。《周礼·春官·小宗伯》:“卜葬兆,甫竁……...[继续阅读]

    占卜吉凶。用龟甲、兽骨称“卜”,用蓍草称“筮”,合称卜筮。望山1号墓竹简所记卜筮,有先筮后卜之例,但《左传》所记亦有先卜后筮之例。《左传》僖公四年:“卜之不吉,筮之吉。”僖公二十五年:“卜偃卜之,曰:‘吉,遇黄帝战于阪...[继续阅读]

    古代日者奉巫咸为巫家之祖,当巫咸之忌日,不可卜筮。秦简《日书》756简:“凡五丑不可以筮,帝以杀巫咸。”又有以子日卜筮不利于上皇的说法,830简:“毋以子卜筮,害于上皇。”上皇谓东皇太一。...[继续阅读]

    神话传说中擎天的八根支柱。又称“天柱”。《天问》:“八柱何当?东南何亏?”王逸注:“言天有八山为柱。”《淮南子·天文训》:“昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝,天倾西北,故日月星辰移焉,地不满东南,故水...[继续阅读]

    古代对乐器的统称。西周时期已出现,楚承之。亦称“八种”。《国语·楚语下》记载,子期祀平王,即以“八种”致之。韦昭注:“八种,八音也。”按乐器制作材料的质地,古人将乐器归作8类,称“八音”,即金(如钟)、石(如磬)、土(如缶...[继续阅读]

    古书名。楚史官倚相阅读的古籍之一。一说《八索》即讨索八卦之义;一说为三皇五帝等八王之法;一说为《周礼》八议之刑;近人姜亮夫认为,《八索》本于箕子为周武王所陈治道《洪范》中之“庶征”,即“雨”(雨天)、“旸”(晴天...[继续阅读]

    老莱子提出的对于宇宙人生悲剧意识的哲学命题。《尸子》卷下引《老莱子》曰:“人生天地之间,寄也;寄者,固归也。”老莱子在此试图解决萦绕人类心灵的生死问题。人类按其本性来说,总是天然乐生的;然而每一个个体生命,都必然...[继续阅读]

    泛指周代社会阶级关系及等级体系。人分10等,即王、公、大夫、士、皂、舆、隶、僚、仆、台。10等之外,还有圉、牧等。《左传》昭公七年申无宇对楚灵王说:“天有十日,人有十等。下所以事上,上所以供神也。故王臣公,公臣大夫...[继续阅读]