人类学思想发展史术语。指深受孔子思想影响、具有相同文化因素的一个地理区域,包括中国、日本、朝鲜、越南、新加坡等国家。孔子思想通过各种渠道传播到世界各地,其中尤其东邻诸国传播较早、影响极深,使这些国家在政治、...[继续阅读]

    有帝王之德而未居其位的人,指孔子。王充《论衡·超奇篇》云:“孔子之《春秋》,素王之业也。”这是汉代经今文学家的观点,认为孔子修《春秋》,是代王者立法,其德可王,但无实际王位,故称“素王”,又配左丘明为“素臣”。晋杜预...[继续阅读]

    孔子没后历代统治者给他追加的种种封号、谥号。《礼记·檀弓上》记鲁哀公十六年(前479)孔子卒,哀公诔曰:“天不遣耆老,莫相予位焉,呜呼哀哉,尼父!”郑玄注:“尼父,因且字以为之谥。”父字同“甫”,男子美称,在男子的字后加“父...[继续阅读]

    提倡尊孔复古的社团。1912年夏,康有为从国外函示他的学生陈焕章、麦梦华筹设“孔教会”。同年10月,该会由陈焕章、沈曾植、姚文栋、梁鼎芬、麦梦华等在上海发起成立,陈焕章任总干事,主要成员还有劳乃宣、张勋和美国传教士李...[继续阅读]

    研究孔子、儒学和中国传统文化、向国内外筹集资金的全国性群众学术团体。1984年9月22日在山东曲阜成立。谷牧任名誉会长,匡亚明任会长。设学术委员会、基金委员会、孔子故里文物研究委员会、《孔子研究》杂志编辑部等机构。...[继续阅读]

    全国性民间学术团体。1985年6月10日在北京成立。所长张岱年。下设学术委员会、编辑委员会、基金委员会、对外联络部。1985年6月10日召开成立大会暨第一届学术讨论会。1985年10月召开孔子诞辰2536年座谈会。1986年9月召开“传统文化...[继续阅读]

    孔子在陈、蔡间危难困窘的经历。《史记·太史公自序》:“昔两伯拘羑里,演《周易》;孔子厄陈蔡,作《春秋》。”《史记·孔子世家》载,鲁哀公三年至六年(前492一前489)孔子活动于陈国蔡国之间。陈湣公平庸、陈国弱小,故屡受吴国...[继续阅读]

    指孔子问礼于老聃一事。此事见于《庄子》、《礼记》和《史记》等典籍中。《史记·老子韩非列传》记孔子适周问礼于老子,并对弟子说:“吾今日见老子,其犹龙邪!”《孔子世家》所记更详,曰:“鲁南宫敬叔言鲁君曰:‘请与孔子适...[继续阅读]

    近人康有为提出的纪年办法。康有为模仿西方以耶稣降生纪元,在光绪二十一年(1895)成立强学会时,署孔子卒后二千四百七十三年。1898年百日维新期间,康氏又上《请尊孔圣为:国教,立教部教会;以孔子纪年而废淫祠折》,谓:“大地各国...[继续阅读]

    由胡适提出,并于五四运动期间逐渐形成的反对封建思想、封建制度的文化运动。1921年6月胡适作《吴虞文录序》,称吴为“四川省只手打孔家店”的老英雄,以为“这块孔丘的招牌——无论是老店,是冒牌——不能不拿下来捶碎,烧去...[继续阅读]