中国古代文艺理论的一个概念。这个概念是唐代诗歌选评家殷璠提出来的。他把兴象作为选录诗歌的一个重要标准。所谓“兴”即作者的兴致,感受,感触;所谓“象”,即物象,客观事物的具体形象。因此,兴象就是指作者对于外界事物...[继续阅读]

    唐代诗人和诗歌革新家陈子昂提出诗歌创作的两个标准,一个是要有兴寄,另一个是要有风骨。所谓兴寄,就是比兴寄托。比兴原是《诗经》中的两种表现手法,但这里所谓比兴,实际是指《诗经》的美刺比兴的传统。因此,兴寄的实质就...[继续阅读]

    唐代诗歌选评家殷璠提倡的一种诗歌风格,这就是高雅脱俗,不野不鄙的格调。被殷璠称赞有雅调的,大都是王维、孟浩然等盛唐山水田园诗派诗人。王、孟等诗人的作品,表现出隐士脱离社会现实、所谓“超尘绝俗”的情怀,和啸傲林泉...[继续阅读]

    也叫古诗或古风。唐代以前的诗通常都泛称为古风,是汉以来诗人们吸收《诗经》及民歌的形式发展起来的一种新型诗体。它形式自由,每篇句数不拘,有四言、五言、六言、七言、杂言诸体。后世使用五、七言者较多,不求平仄对仗...[继续阅读]

    亦称“今体诗”,这是唐代形成的格律诗,包括律诗和绝句。律诗每首是八句。一句五个字的叫五律,一句七个字的叫七律,也有一句六个字的,叫六律。又有每首十句以上,多至百句以上的叫排律,又叫长律。律诗中间两联必须对仗。第二...[继续阅读]

    古代诗体的一种。它是在汉魏六朝乐府诗的基础上建立起来的一种新诗体,它的真正形成是在唐代。唐初建立了五、七言的近体诗,即律诗与绝句。与此同时,汉魏六朝乐府诗的很多标题和歌辞仍然流传下来(音乐失传了),唐代有不少诗...[继续阅读]

    声律专名。古代汉语声调分平、上、去、入四声。平指四声中的平声,包括阴平、阳平二声;仄指四声中的仄声,包括上、去、入三声。绝大部分的平仄声,我们都可以根据普通话每个字的声调来判断。唯一困难的,是少数应属仄声的入声...[继续阅读]

    诗律术语,又叫对偶。一般是两句相对,也可以句中自对。对仗一般用同类句型和词性。此外,连绵字(指由两个音节联缀起来才能表达一个确定概念的词)要对连绵字,其中有双声词、迭韵词和迭音词,也都要求同类相对。对得很工整的称...[继续阅读]

    古代诗歌的一种体裁。它的本来意思是歌词,或曲词。它的创作,最初只是出于配乐的需要。它先流行于民间,从唐末五代开始,文人创作才多起来,到了宋代,得到了空前的发展,宋词体现了宋代文学创作的特殊成就,而与“唐诗”、“元曲...[继续阅读]

    本来是指写词时所依据的乐谱。词调很多,每种词都有特定的名称,叫做“词牌”。有些调名本来是乐曲的名称,如菩萨蛮、西江月等;有些调名本来是词的题目,如张志和的渔歌子是咏渔父生活的,温庭筠的更漏子是咏春夜闺情的。但是...[继续阅读]