阿尔图塞认为马克思主义哲学是从意识形态的前科学状态转变到独创的科学体系中来的,这个转变发生于1845年,而充分展开于1857年之后,阿尔图塞称这次转变为“认识论上的断裂”。据此他把马克思主义分为三个发展阶段:第一阶段为...[继续阅读]

    标志从事实践活动并执行认识功能的个人或集体的哲学范畴。唯心主义把它归结为意识或某种神秘的精神,旧唯物主义把它归结为纯粹生物学上的人。马克思主义哲学认为,认识的主体是处在一定社会条件下从事社会实践和认识活动的...[继续阅读]

    标志进入实践领域并被主体认识的客观事物的哲学范畴。马克思主义哲学认为,它是相对于认识的主体而言的。外部世界并非先天就是认识的对象,在人类产生以前的纯粹自然物和“自在之物”尽管是客观实在,但由于没有与认识主体...[继续阅读]

    英国历史学家阿诺德·汤因比提出的历史学理论。他在其著作《历史研究》中研究罗马史时,认为古罗马政治史有四个显著阶段:(一)经过混乱时期,建立大一统帝国;(二)间歇时期;(三)建立起大一统的教会;(四)蛮族大迁徙。在武力征服基...[继续阅读]

    一种历史学理论。最早提出这一理论的德国历史学家奥斯瓦尔德·施本格勒。在他的《西方的没落》一书中认为,世界上有八种自成体系的文化,它们是埃及文化、巴比伦文化、印度文化、中国文化、希腊罗马的古典文化、墨西哥的玛...[继续阅读]

    与原始意识相对的社会意识水平。原始意识不知道、也不能改造自然界,文明意识则能对自然界的现成资源进行改造、利用和加工。按摩尔根的观点,人类社会的发展是日益加速的。文明意识的历史虽然短,获得的发展却如此之大,这符...[继续阅读]

    古代统治者教化百姓和考察贤能的六条道德标准。《周礼·地官·大司徒》:“教万民而宾兴之,一曰六德:知、仁、圣、义、忠、和。”郑玄注:“知,明于事;仁,爱人及物;圣,通而先识;义,能断时宜;忠,言以中心;和,不刚不柔。”佛教的六...[继续阅读]

    一种特有的感觉结构。即将感觉纳进一个没有特点的背景,使之显得“突出”了形象。比如,一个以书页为背景印出的字。凡是具有人物形象的东西在任何时候都依靠感觉刺激的式样以及感觉主体一时的兴趣。...[继续阅读]

    感觉、知觉、记忆、思维、情感、能力等的总称。是神经系统,特别是脑的机能和活动。是在动物进化的一定阶段上,随着神经系统的出现而产生的特殊的反映机能。最初的心理现象非常简单,只有感觉一种形式。后随着低等动物向高...[继续阅读]

    人刚刚从动物界分离出来的初级意识,只是对本能需要的简单的反射活动。例如饥饿后需要食物,遇到危险发出呼救。动物的意识主要限于辨别什么是可食的,什么是不可食的,什么是有害的,什么是无害的认知意识。随着人从动物中分化...[继续阅读]