原名《礼》。汉代人以其所讲为士所必习的礼节,称为《士礼》;相对《礼记》而言,又叫《礼经》。晋人以其所讲不是礼的意义,而是具体仪式礼节,故称之为《仪礼》。记载古代礼制著作。有今古文之分。今文经即汉高堂生所传之经...[继续阅读]

    本名《仪礼集传集注》。解释以《仪礼》为主的古代礼制的著作。原作三十七卷,续二十九集,共六十六卷。南宋朱熹撰,黄榦、杨复续修。朱熹原作始刊干宋嘉定十年(1217年),黄榦续作成于嘉定十二年(1219年)。杨复续修篇成于其后。《...[继续阅读]

    《仪礼》注释本。四十卷。清胡培翚撰。成书于清道光中后期。胡培翚,字载屏,一字竹村。生于清乾隆四十七年(1782年),卒于清道光二十九年(1849年)。安徽绩溪人。曾官内阁中书、户部主事,罢官归里后立东山书院,又主讲钟山、惜阴、...[继续阅读]

    战国及西汉各种礼仪著作选集,后列为儒家经典。二十卷,四十九篇。西汉戴圣编辑。约成书于西汉宣帝时。戴圣,字次君,生卒年不详。活动于西汉宣、元两帝时期。梁(郡治今河南商丘)人。官至九江太守。与叔父戴德俱学《礼》于后...[继续阅读]

    《礼记》集注本。一百六十卷。宋卫湜撰。大致成书于宋宝庆元年(1225年)。卫湜,字正叔,自号栎斋先生。生卒年不详,盖为南宋中期人。华亭嘉兴人(属浙江)。累官朝散大夫,曾知常州武进县。好性理之学,颇通经书。他认为:《礼记》自...[继续阅读]

    孔子弟子及其再传弟子关于孔子及弟子言行思想的记录。今本《论语》系东汉郑玄综合多种版本而成,二十篇,约一万二千字。成书于战国初期。关于《论语》究为何时何人所编,自古即无定论。关于撰定年代,最早如《汉志》所说:“夫...[继续阅读]

    注解《论语》并阐释哲理思想的著作。十卷与二十卷本共存。三国魏何晏等撰。成书于东汉齐王芳正始年间。关于《论语集解》的作者,有人认为系何晏一人所撰,此属误解。《论语集解》书前载何晏奏进《论语集解序》,题为孙邕、...[继续阅读]

    《论语》注释本。二十四卷。清刘宝楠撰。成书于清同治四年(1865年)。刘宝楠,字楚桢,号念楼。生于清乾隆五十六年(1791年),卒于清咸丰五年(1855年)。江苏宝应人。少孤,由母抚养教育。为诸生时,与刘文淇齐名,时称扬州二刘。清道光...[继续阅读]

    阐述哲学、社会思想的语录体著作。十四卷。战国时孟子等人编著。约成书于战国中后期。孟子,名轲。约生于周烈王四年(前372年),卒于周赧王二十六年(前289年)。战国中期邹(今山东邹县)人。中国战国时期著名思想家,先秦儒家代表...[继续阅读]

    《孟子》注释本。东汉赵岐注。十四卷。约成书于东汉末年。赵岐,初名嘉,字台卿,后改名,字邠卿。生年不详,卒于建安六年(201年)。京北长陵人(今陕西省咸阳东北)。活动于东汉末年,曾任议郎,司空掾,太常等职。为人廉直,疾恶若仇。...[继续阅读]