断竹,续竹,飞土,逐宍。这首原始歌谣,见于《吴越春秋·勾践阴谋外传》。传说它为黄帝时代的作品,确是一首比较古远的猎歌。飞土,即坭制之弹丸,用弓射出去。宍,古“肉”字,此指禽兽。****歌谣十分简短,全篇只缀八字,但它却形象而...[继续阅读]
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断竹,续竹,飞土,逐宍。这首原始歌谣,见于《吴越春秋·勾践阴谋外传》。传说它为黄帝时代的作品,确是一首比较古远的猎歌。飞土,即坭制之弹丸,用弓射出去。宍,古“肉”字,此指禽兽。****歌谣十分简短,全篇只缀八字,但它却形象而...[继续阅读]
卿云烂兮,糺缦缦兮,日月光华,旦复旦兮。这也是一首原始歌谣,见于《尚书大传·虞夏传》(卷一)。传曰:舜将禅禹,于时俊七百工,相和而歌“卿云”,帝乃倡云。据此认为,它产生于三皇五帝时代,是舜向禹禅让之时所唱的赞美诗、祝颂歌...[继续阅读]
土,反其宅;水,归其壑;昆虫,毋作;草木,归其泽!它保留在《礼记·郊特牲》中,相传是伊耆时代的“蜡辞”。“蜡”(zhá炸),是古代祭典的名称。每年夏历十二月举行祭祀百神的典礼,叫“蜡礼”。这首歌谣就是在蜡礼上的祈祷辞。宅:居所...[继续阅读]
今日雨:其自西来雨?其自东来雨?其自北来雨?其自南来雨?此篇原为殷商卜辞,见《卜辞通纂》三七五。它原无题目,系按惯例采首句为题。这篇小辞是在占卜“今日是从何方来雨”?这里文字完整,意思显豁,已经具备朴素的诗歌形式。文...[继续阅读]
女承筐,无实;士刲羊,无血。这是周易时代的作品,见于《易·归妹》(上六)。郭沫若认为这篇有韵的文字,也是离原始人不远的上古歌谣。****承:举起。无实:没有重量。士:男子;刲羊:即宰羊;刲(kuī亏),割杀。****这是一篇反映当时社会生...[继续阅读]
得敌,或鼓或罢;或泣或歌。这也是《周易》保留下来的原始歌谣,见于《易·中孚》六三。得敌:敌对双方相遇。****这则战争短歌,反映了一场战争结束之后的情景。即:有的在狂欢,击鼓的击鼓,欢唱的欢唱,这是战胜的一方;有的在懊丧...[继续阅读]
枯杨生稊,老夫得其女妻;枯杨生华,老妇得其士夫。这是从《周易》的《大过》九二与九五中抄录下来的两则短章,现将其合成一篇。稊:通“荑”,是指植物的嫩芽。华:古人常以“华”代花。****这是一首辛辣而有趣的讽刺小诗。作者...[继续阅读]
一关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。二参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。三求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。四参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。五参差荇菜,左右芼之,窈窕淑女,钟鼓乐之。本诗是《...[继续阅读]