羿年五岁,父母与入山。其母处之大树下,待蝉呜,还欲取之,群蝉俱呜,遂捐弃。羿为山间取养。羿年二十能习弓矢,仰天叹曰:“我将射远方,矢至吾门止。”因捍即射,矢摩地截草,径至羿门,随矢去。羿是古代神话中的天神。本文使羿由射...[继续阅读]
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羿年五岁,父母与入山。其母处之大树下,待蝉呜,还欲取之,群蝉俱呜,遂捐弃。羿为山间取养。羿年二十能习弓矢,仰天叹曰:“我将射远方,矢至吾门止。”因捍即射,矢摩地截草,径至羿门,随矢去。羿是古代神话中的天神。本文使羿由射...[继续阅读]
东荒山中有大石室,东王公居焉。长一丈,头发皓白,人形鸟面而虎尾,载一黑熊。左右顾望,恒与一玉女投壶,每投千二百矫,设有入不出者,天为之噫嘘;矫出而脱误不接者,天为之笑。《神异经》托名汉东方朔撰,全书共九篇,按顺时针方向...[继续阅读]
汉景皇帝王皇后内太子宫,得幸,有娠,梦日入其怀。帝又梦高祖谓己曰:“王夫人生子,可名为彘。”及生男,因名焉。是为武帝。帝以乙酉年七月七日旦生于猗兰殿。年四岁,立为胶东王。数岁,长公主嫖抱置膝上,问曰:“儿欲得妇不?”胶...[继续阅读]
幽王惑于褒姒,出入与之同乘,不恤国事,驱驰弋猎不时,以适褒姒之意。饮酒流湎,倡优在前,以夜续昼。褒姒不笑,幽王乃欲其笑,万端故不笑。幽王为烽燧大鼓,有寇至则举;诸侯悉至,而无寇,褒姒乃大笑。幽王欲悦之,数举烽火。其后不信...[继续阅读]
江妃二女者,不知何所人也。出游于江汉之湄,逢郑交甫。见而悦之,不知其神人也。谓其仆曰:“我欲下,请其佩。”仆曰:“此间之人皆习于辞,不得,恐罹悔焉。”交甫不听,遂下,与之言曰:“二女劳矣。”二女曰:“客子有劳,妾何劳之有...[继续阅读]
萧史者,秦穆公时人也。善吹箫,能致孔雀,白鹤于庭。穆公有女字弄玉,好之,公遂以女妻焉。日教弄玉吹箫作凤鸣,居数年,吹似凤声。凤凰来,止其屋。公为作凤台,夫妇止其上,不下数年。一旦,皆随凤凰飞去。故秦人为作凤女祠于雍宫中...[继续阅读]
武王伐纣,夷、齐不从,隐于首阳山,采薇而食。王摩子入山,难之曰:“君不食周粟,而隐周山,食周薇,奈何?”二人遂不食薇。经七日,天遣白鹿乳之。二人私念:“此鹿食之必美。”鹿知其意,不复来,二子遂饿而死。伯夷、叔齐是古代两位...[继续阅读]
东方朔字曼倩。父张夷,字少平,妻田氏女。夷年二百岁,颜如童子。朔生三日而田氏死,时景帝三年也。邻母拾而养之。年三岁,天下秘谶一览暗诵于口,常指挥天下空中独语。邻母忽失朔,累月方归。母笞之,后复去,经年乃归。母忽见,大...[继续阅读]