魏伯阳者,吴人也。本高门之子,而性好道术。后与弟子三人入山作神丹,丹成,知弟子心怀未尽,乃试之曰:“丹虽成,然先宜与犬试之。若犬飞,然后人可服耳;若犬死,即不可服。”乃与犬食,犬即死。伯阳谓诸弟子曰:“作丹唯恐不成,今既...[继续阅读]

    元帝后宫既多,不得常见,乃使画工图形,案图召幸之。诸宫人皆赂画工,多者十万,少者亦不减五万;独王嫱不肯,遂不得见。匈奴入朝,求美人为阏氏,于是上案图,以昭君行。及去,召见,貌为后宫第一,善应对,举止闲雅。帝悔之,而名籍已定...[继续阅读]

    司马相如初与卓文君还成都,居贫愁懑,以所著鹔鹴裘就市人阳昌贳酒,与文君为欢,既而文君抱颈而泣曰:“我平生富足,今乃以衣裘贳酒!”遂相与谋,于成都卖酒。相如亲著犊鼻裈涤器,以耻王孙。王孙果以为病,乃厚给文君,文君遂为富人...[继续阅读]

    开明帝时,蜀有五丁力士,能移山,举万钧,每王薨,辄立大石,长三丈,重千钧,为墓志,今石笋是也。号曰笋里。周显王之世,蜀王有褒、汉之地。因猎谷中,与秦惠王遇,惠王以金一笥遗蜀王,王报珍玩之物,物化为土,惠王怒。群臣贺曰:“天承...[继续阅读]

    帝常以三秋闲日,与飞燕戏于太液池,以沙棠木为舟,贵其不沉没也。以云母饰于鹢首,一名“云舟”。又刻大桐木为虬龙,雕饰如真,以夹云舟而行,以紫桂为柂枻。及观云棹水,玩撷菱蕖,帝每忧轻荡以惊飞燕,令佽飞之士,以金锁缆云舟于波...[继续阅读]

    禹凿龙关之山,亦谓之龙门,至一空岩,深数十里,幽暗不可复行,禹乃负火而进。有兽状如豕,衔夜明之珠,其光如烛。又有青犬,行吠于前。禹计可十里,迷于昼夜。既觉渐明,见向来豕犬,变为人形,皆著玄衣。又见一神,蛇身人面,禹因与语。...[继续阅读]

    会稽吏谢宗赴假吴中,独在舡。忽有女子,姿性妖婉,来入舡。问宗:“有佳丝否?欲市之。”宗因与戏,女渐相容。留在舡宿,欢宴继晓,因求宗寄载,宗便许之。自尔舡入恒夕但闻言笑,兼芬馥气。至一年,往来同宿。密伺之,不见有人。方知...[继续阅读]

    吴中一士大夫,于都假还,行至曲阿塘上,见一女子,容貌端正,便呼即来,便留住宿。士解臂上金铃系其臂,令暮更来,遂不至。明日,更使寻求,都无此色。忽过一猪圈,见母猪臂上系金铃。《志怪》为志怪小说集,成书于晋末。《隋书·经籍志...[继续阅读]

    太元十二年,有道人外国来,能吞刀吐火,吐珠玉金银,自说其所受师,即白衣,非沙门也。尝行,见一人担担,上有小笼子,可受升余,语担人云:“吾步行疲极,欲寄君担。”担人甚怪之,虑是狂人,便语之云:“自可尔耳,君欲何许自厝耶?”其人答...[继续阅读]

    河南杨丑奴,常诣章安湖拔蒲,将暝,见一女子,衣裳不甚□□而容貌美,乘船载莼前就丑奴,家湖侧,逼暮不得返。乃停舟寄住,借食器以食。盘中有干鱼生菜。食毕因戏笑。丑奴歌嘲之,女答曰:“我在西湖侧,日暮阳光颓,托荫遇良主,不觉宽...[继续阅读]