民间小调的一种。流行于苏南地区。共八句,一、二、五、八为七字句,三、四、六、七为五字句。除二六句外,每句都押韵。曲调轻快,情绪热烈。...[继续阅读]

    民歌内容分类的一种。也叫“孺子歌”、“婴儿谣”、“童谣”等。最早出现在先秦时代。是劳动人民根据儿童的心理特点、欣赏趣味、理解能力和生活经验,以简洁生动的韵语创作并长期流传的口头短歌。它具有内容单纯、形象生...[继续阅读]

    福建山歌的一种。流行于福建北部地区。因唱山歌时用柴刀在竹担上敲打击节(称刀花)而得名。分齐唱、对唱两种。曲调优美,节奏紧凑,气氛热烈。...[继续阅读]

    曲艺的一种。解放后新兴起来的表演样式。一般由四人表演,演员手执锣、钹,一人一句,随说随打,四句为一段,句式为“七、七、七、三”或“五、五、五、二”,故称“三句半”。它短小精悍,内容诙谐,易于掌握,深受群众欢迎。三句...[继续阅读]

    地方风物传说属物产传说类。这类传说是以人们在生产实践中发现和创造的土特产品为素材而创作的传说。它往往记述了土特产品的产生过程,还在其中加入大量的丰富想象,把劳动人民在现实生活中的经历和遭遇与乡土特产联系起来...[继续阅读]

    地方风物传说。一般都是以地方著名的民间工艺品的创业和制作过程为素材而创作的传说。这类传说与土特产传说有相近之处,有的不可截然分开,如《方锦》的传说等。...[继续阅读]

    生活故事。是叙述在封建社会和半殖民地半封建社会里,手工业者如矿工、船工、木工、瓦工、陶瓷工、玉雕工等同矿主、老板、官府、侵略者之间矛盾冲突的斗争故事。故事中,这些工匠身怀高超技艺,创造出大量的精美的产品,却过...[继续阅读]

    劳动号子。指从事打夯、采石、修建、运木等劳动时唱的号子。包括打夯号子、采石号子、修建号子、伐木号子等。由于这类劳动强度较大,且多为集体性劳动,因此工程号子的节奏强烈,与劳动的起止动作密切配合。形式多为一人领...[继续阅读]

    封建社会中编写话本的社会团体——书会中成员的名称之一。才人是对名公而言。名公是指“居要路”,“高才重名”的“公卿显宦”,而才人则是指“门第卑微,职位不振”,接近市民阶层的文人。据一些资料证明,才人同书会先生一样...[继续阅读]

    侗族民歌的一种。最晚在清初已经形成。结构是多段体,最少为三段,多达百段以上。包括鼓楼大歌、叙事大歌、花唱大歌、礼俗大歌、侗戏大歌等。大部分用于叙述故事和演唱说理喻世之词,也有模拟自然界景物作穿插的。多在节日...[继续阅读]