传奇是我国古代文学中用得很广泛的一个文学术语,是多种文学样式采用过的名称。其始专称“作意好奇”的唐宋文言小说,宋元以降,无论诸宫调、南戏和北杂剧,都继承了唐宋小说的传统,擅长于以引人入胜的情节,委婉动人的文字来...[继续阅读]

    清代乾隆以来特定历史时期里概括、区分戏曲声腔剧种的两个名词。雅部专指昆曲,花部概指昆曲以外的各地方戏曲声腔,统称乱弹。李斗在《扬州画舫录》卷五列举花部诸腔为:京腔、秦腔、弋阳腔、罗罗腔、二簧调。此系作者根据...[继续阅读]

    也叫“套曲”。剧曲和散曲中,由多种曲调前后联缀,有首有尾,成为一套的,名为套数。散曲中的套数,又称“散套”。因此剧曲中的套数,也可以称为“剧套”。套数的体制有以下主要特征:一、必须有两支以上同一宫调的曲子相联,如宫...[继续阅读]

    散曲的主要体式之一,又称“叶儿”。元燕南芝庵《唱论》:“时行小令唤叶儿。”一般说来,小令是单支曲子,相当于一首单调的令词,因此它是散曲中最小的独立单位。小令一部分由民间小唱发展而来,一部分由唐宋词、大曲、诸宫调...[继续阅读]

    古代观演场所。随表演艺术之发展,历代名称不一,形态各异。最早的观演场所是广场,《诗经·陈风》:“坎其击鼓,宛丘之下;无冬无夏,值其鹭羽。”“宛丘”指中间低四周高的空地,表演者在中间空地呈伎,观者四面围观。与“宛丘”相...[继续阅读]

    古代演员的总称。用于指称以音乐、舞蹈、歌唱、调笑嘲弄、百戏杂技和戏曲表演等为职业的人。优伶为“优”和“伶”的合称。以“优”作为职业名称至迟在春秋时期就已确定,《国语·晋语》云:“公(献公)之优曰施,通于骊姬。”...[继续阅读]

    指从文学与音乐的关系上说明曲的创作与演唱中的有关规律与规范。从作曲(即填曲词)的角度言常称之为“格律”、“词格”,从度曲(即唱曲)的角度言常称之为“音律”、“声律”或“乐律”。研究曲律的目的在于使作曲与演唱能达...[继续阅读]

    我国传统曲评方式之一。曲话通常独立于作品之外,以相对自由、完整的文体,对创作与演出、作家与演员、格律与音乐、审美与传播、历史与理论等论题范畴予以或专门、或整体的阐述和品评。曲话通常以戏曲为批评对象,其涵盖面...[继续阅读]

    我国传统戏曲批评方式之一。通常是在剧本正文的有关地方予以圈点、短评,并与读法、总评和序跋合为有机整体,从而对文本进行阐释归纳和导引升华,充分体现出评点家本人的基本思路、审美情趣和哲学观念。这种方式系沿袭诗文...[继续阅读]

    戏剧批评样式之一。系以诗歌方式对戏剧文本及演出、戏剧作家及演员、戏剧审美与传播等戏剧文化现象予以咏叹或点评,从中体现出诗作者的美学情趣和思想观念,也透露出丰富多采的文化史信息。咏剧诗虽然以诗为重,但通常也包...[继续阅读]