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 来自尊王者的批评,终究未能跳出理学内部纷争的漩涡,而来自反理学者的批评则试图摆脱这一束缚。对于那些希望走出理学束缚的思想家而言,《王学质疑》纯粹是“习气使然”[1]的聚讼之作。清初著名的反理学思想家颜元在《王学 (共 1736 字) [阅读本文] >>