(解题)本篇以首句“田子方侍坐于魏文侯”的前三字为题。因是人名,不可分。打破以首句首二字为题的惯例。主旨在于要做到缘天葆真,不以外物累,不为物役。视爵禄、势位,以至国家,皆如秕糠。生死存亡,同为一途,不在意中。原文...[继续阅读]
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(解题)本篇以首句“田子方侍坐于魏文侯”的前三字为题。因是人名,不可分。打破以首句首二字为题的惯例。主旨在于要做到缘天葆真,不以外物累,不为物役。视爵禄、势位,以至国家,皆如秕糠。生死存亡,同为一途,不在意中。原文...[继续阅读]
(解题)本篇以首句“知北游于玄水之上”的首三字为题。“知(智)”是人名。虽标为“北游”,实际不是游记,还是论议道理的文章。主旨在于论“道”。论其所在,无所不在。论其本质,不可闻,不可见,不可言。知道者实则不知。体道不...[继续阅读]
(解题)本篇以首句“老聃之役有庚桑楚者”之“庚桑楚”为篇名。“庚桑楚”人名,不用首句的首二或三字,而取其中的人名,是为取篇名的又一例。主旨在论道是无为,要做到形似槁木,心若死灰,以至无识无知。胸正、静、虚,以达无为...[继续阅读]
(解题)本篇以首句“徐无鬼因女商见魏武侯”之首三字为篇名,正好是一人名。徐无鬼说魏武侯的故事是本篇的主干,用以为名亦足代表本篇。主旨在论治国之道当去其私欲,不事有为。有如牧马,去其害马者。于国有不闻,于家有不见。...[继续阅读]
(解题)本篇取首句“则阳游于楚”的首二字为篇名。则阳为人名,文中又作彭阳。所记故事的内涵,只谈圣人的一端,未足代表全篇。主旨在论述圣人的品德自然顺适,不失本性。所谓认知,无知才是知。道则非言非默。原文则阳游于楚...[继续阅读]
(解题)本篇以首句“外物不可必”的首二字为题。全篇由几个故事组成,各有主题,不相连属,但都是事物的各种情况。主旨在言外界事物多样纷杂、类多变化,有的竟至口是心非,真伪莫辨。自当以无为处之,无用方是有用。原文外物不可...[继续阅读]
(解题)本篇以首句“寓言十九”之首二字为篇名。“寓言”之外,更提出“重言”与“卮言”。是说《庄子》之书,由此三言组成。可为本书的序言。但这只是首节,其他各节另有所论。主旨除首节叙说本书的内容外,还否定利义、是非...[继续阅读]
(解题)本篇不是循例以首句的首两字做篇名,而是就第一节所记事实为题的。所记为尧、舜之让天下,因以为名。主旨在指说有道的人之逃天下而不肯受,指出为国的烦扰,贪图利禄勋爵者自取其患,因此而伤害性命是不值得的。原文尧以...[继续阅读]