元释宅侁室名。一大,佛教以长者之一大宅,喻三界生死之火宅(见《法华经·譬喻品》)。《老子》第二十五章:“有物混成,先天地生……可以为天下母。吾不知其名,字之曰道。强为之名曰大……道大,天大,地大,王亦大。域中有四大,而...[继续阅读]
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元释宅侁室名。一大,佛教以长者之一大宅,喻三界生死之火宅(见《法华经·譬喻品》)。《老子》第二十五章:“有物混成,先天地生……可以为天下母。吾不知其名,字之曰道。强为之名曰大……道大,天大,地大,王亦大。域中有四大,而...[继续阅读]
清喻同模室名。一勺,指一勺舀的水,谓极少。《礼记·中庸》:“今夫水,一勺之多,及其不测,鼋鼍、蛟龙、鱼鳖生焉,货财殖焉。”唐孔颖达疏:“言水初时多少,唯一勺耳。”又《学记》:“三王之祭川也,皆先河而后海,或源也,或委也。...[继续阅读]
近代康有为室名。一天,山名,在杭州。康氏自作《一天园记》:“园在杭之西湖豫山也,山旧名一天山,吾以名吾园……杭城井闾,楼观万象,烟树点画,察可为前列之书册鼎彝者,吾‘一天园’也。”...[继续阅读]
室主未详。疑即纪大毕。名见清光绪二十四年(1898)一元堂刊清纪大毕等辑《笔算便览》。一元,事物之肇始。《关尹子·二柱》:“先想乎一元之气,具乎一物。”汉董仲舒《春秋繁露·玉英》:“谓一元者,大始也。”室名寓开创未来之...[继续阅读]
清黄生室名。著有《一木堂诗稿》、外稿。一木,一棵大树。《慎子·知忠》:“故廊庙之材,盖非一木之枝也。”晋陆机《应嘉赋》:“方介丘于尺阜,托云林乎一木。”唐储光羲《望幸亭》诗:“大厦非一木,沉沉临九逵。”一木之枝,谓...[继续阅读]
清何顺之室名。一日必葺,《左传·昭公二十三年》:“叔孙所馆者,虽一日,必葺其墙屋,去之如始至。”意谓叔孙婼虽暂时居住,也必修补墙屋。明丘濬《大学衍义补·备规制·宫阙之居》:“宋太祖开宝二年,诏曰:‘一日必葺,昔贤之能事...[继续阅读]
元吴之文室名。一中,谓每个圆只有一个中心点。《墨子·经上》:“圆,一中同长也。”“一中同长”为我国最早的几何学定义。理学与道教用以喻心及道。宋邵雍《观易吟》:“一物其来有一身,一身还有一乾坤。能知万物备于我,肯把...[继续阅读]