早期的莲花落只是一种流传于民间的曲艺形式,傅惜华在《曲艺论坛》中指出:“莲花落原为民间清唱歌曲,后至嘉庆时,复有取其演述故事之曲,创为彩爨之举,由歌者二三人,分饰为旦丑两种角色……面傅粉墨,载歌载舞,略如戏剧。”①...[继续阅读]

    旧社会的民间艺人大多是落魄失业的农民或小市民,思想文化水平不高,靠卖艺糊口。许多艺人吸上了大烟、沾染上了吃喝嫖赌的不良嗜好,夜不归宿、聚众赌博、嫖娼续妓、打架斗殴时有发生。舞台演出更是随意性很强,多为“梁子活...[继续阅读]

    京剧有“四大名旦”,评剧也有“四大名旦”。京剧有梅兰芳,那么评剧则有白玉霜。20世纪二三十年代拥有“评剧皇后”美誉的白玉霜把评剧艺术推向了一个新的高峰,她凄惨而富有传奇的一生给后人留下了太多的回忆和思索……白派...[继续阅读]

    随着评剧进入了奉天落子时期,男旦逐渐衰落,女伶开始登上历史舞台并且备受关注与欢迎,此时评剧女伶的杰出代表当推李金顺。李金顺于1902年生于天津王庆坨,她的父亲叫李文发,绰号“瞎大爷”,原本是昆曲班的笛子手,随着昆腔的没...[继续阅读]

    刘翠霞是继李金顺之后又一位颇有成就的评剧女艺术家,她在继承李金顺大口落子的基础上,创造了更为高亢宽广、铿锵淳朴的演唱艺术,世称刘派。刘翠霞于1911年出生于河北省武清县一个贫苦农民家庭。她自幼随母亲沙氏流落到天津...[继续阅读]

    “八月中秋雁南飞”,那个在20世纪30年代风靡一时的优美唱段就是评剧“四大名旦”之一的爱派创始人爱莲君演唱的。爱莲君(1918—1939),她的一生虽然只有短短21个春秋,然而却是一位红极一时、影响深远的评剧表演艺术家。爱莲君的...[继续阅读]

    小白玉霜(1922—1967),原名李再雯,小名福子,祖籍山东,5岁随父逃难至北京,被著名评剧白派创始人白玉霜收作养女。聪明的小白玉霜很有“眼力见”,因为她早就被告诫过:卖给人家的丫头命不济,得处处小心,事事留神,迈错一步就得粉身...[继续阅读]

    小白玉霜这个艺名是从16岁的小福子在上海“钻锅”挑大梁开始的。1937年7月20日正在上海恩派亚大戏院演出的白玉霜突然“失踪”,整个华北评剧社也就是李家班顿时炸了锅。正在算计着回天津买房子住洋楼做着黄金美梦的李卞氏更...[继续阅读]

    1942年白玉霜逝世后,小白玉霜离开李卞氏组建自己的班社,取名阳秋社,成员还是母亲白玉霜的原班人马,这些老前辈们与她密切配合,积极扶植她成长。摆脱恶棍佟五之后,白玉霜和新凤霞主演了于庆暇主编的时装新戏《母女恨》。这出...[继续阅读]

    “一声劈雷晴了天,解放后穷人抬头,地主被推翻”,1949年,伟大的中华人民共和国成立了,翻身解放的艺人们成为了人民艺术家。1950年,小白玉霜的再雯社和喜彩莲的莲剧社合并,成立了新中华评剧团,1953年,新中华评剧团又与新凤霞任主...[继续阅读]